设为首页 - 加入收藏 - 网站地图 湖湘文化网(湖南省湖湘文化研究会官方网站)名城长沙网旗下分站
当前位置:主页 > 湖湘人物 > 正文

周敦颐的生平要略、学术成就及历史地位

时间:2017-03-27 16:00 来源:湖湘文化研究会官网 作者:周秋光 阅读:
    各位领导、嘉宾、专家学者及媒体朋友们,大家下午好!首先,我代表主办方对各位的到来表示热烈的欢迎。按会议规程,由我作主旨综述。简介周敦颐的生平要略、学术成就及历史地位。
 
    一、生平要略
 
    周敦颐(1017-1073),字茂叔,谥元,称元公,道州营道(今湖南道县)人。晚年定居江西庐山莲花峰下,以家乡营道之水名“濂溪”命名堂前的小溪和书堂,故人称濂溪先生。是我国北宋时期著名的哲学家、思想家、教育家、文学家。
 
    周敦颐出生于官宦家庭,父輩(父亲、伯父、叔父)有三位进士及第。他15之前在家乡濂溪故里度过。父亲去世后随母亲入东京,寄居舅舅龙图阁学士郑向家,深为郑向器重。他20岁时(1036),由郑向“以叙例应荫子”举荐他不经科举考试而直接“荫补入仕”,成为朝廷的“试将作监主簿”。但次年舅舅和母亲相继去世,他辞官丁忧,留居润州鹤林寺读书三年。1040年服除授官,调任江西南昌洪州分宁县主簿。不久调去袁州卢溪市征局,未几于1044年又调任南安军司理参军,主管刑狱。1046年升任郴州郴县令,历3年,于1054年改任“大理寺丞知洪州南昌县”。1056年升迁为太子中舍签书,署合州判官,历5年,于1060年解任,东还京师,升任国子监博士、虔州通判。1064年移调永州通判。1067年调邵州任代理知州。1068年由朝廷重臣吕公著和赵抃推荐任广南东路转运判官。1070年又升任虞部郎中,提点广南东路刑狱。在广南已身体欠佳,1071年8月调任南康,以多病为由请求解任,“上南康印分司南京而归”,结束了一生仕宦生涯。综计他20岁出仕,1071年55岁退隐,除去丁忧3载,为官32年。他游宦的范围包括今天的江西、湖南、四川、广东等地。他的官阶不高,都在州县一级。但他以“拙”自诩,清正廉洁,恪尽职守,不避权势,且治事能力强,同情和关怀底层民众,受人尊敬。黄庭坚评价他:“周茂叔胸中洒落,如光风霁月。其为政,精密严恕,务尽道理。”他辞官后退居庐山濂溪书堂仅两年,于1073年逝世,享年57岁。
 
    二、学术成就
 
    周敦颐是边做官边读书边做学问的。他的著述数量并不多,据潘兴嗣《濂溪先生墓志铭》所载:周敦颐“尤善谈名理,深于《易》学,作《太极图》、《易说》、《易通》数十篇,诗十卷,今藏于家。”其所谓《易说》、《易通》即《太极图说》和《通书》。其所谓诗十卷计有31首诗歌,此外还有22篇“遗文”,其中以《爱莲说》和《拙赋》影响深远。
 
    周敦颐的《太极图说》和《通书》代表了他学术的最高成就。《太极图说》是对《太极图》的说明,从“无极而太极”到“万物生生而变化无穷焉”,概括了宇宙自然的生化过程及人类伦理道德和价值规范的形成过程。《太极图说》第一次提出了“无极”的概念,弥补了易学的一个空白。《通书》,共四十篇,兼容《易传》、《中庸》,是经周敦颐重新梳理的儒学体系,是周敦颐解释《周易》宗旨的通论性著作。“诚者,圣人之本”、“诚,五常之本,百行之源也”,周敦颐将“诚”这一个普通术语提升到宇宙生成和抽象哲学范畴的高度,从而深化、更新了伦理学的内涵。
 
    贺瑞麟《周子全书序》云:“孔孟而后千有余年,圣人之道不传。道非不传也,以无传道之人耳。汉四百年得一董子,唐三百年得一韩子,皆不足与传斯道。至宋周子出,而始续其统,后世无异词焉。”
 
    三、 历史地位
 
    周敦颐的历史地位有三:
 
    其一,他是宋明理学的开山鼻祖,开创了宋以来儒学的新形态。被誉为“孔孟后一人”。他对儒学的贡献表现在:一是开放的经典诠释态度,即将传统的汉唐笺注经学改造成为以哲学思辨为主的“心性之学”、形上之学,为儒学注入了新的思想元素,从而使儒学焕发生机,进入新的历史发展阶段;二是生命化儒学的精神取向,即将传统儒学的价值理念内化为自身的人格修养,从而使自身的生命存在与儒学传统之间呈现出一种相互呼应的关系;三是融摄佛道的学术视野,即以立足于儒家的“仁义礼乐”来融摄佛道的精神境界。
 
    其二,他也是湖湘文化“千年湘学”的开山鼻祖。是生在湖南、第一个对中国传统文化产生重大影响的湖湘学人。是在屈原之后、王夫之之前的湖南本土人杰中的佼佼者。他的理学思想代表了湖湘文化在中古以后发展的高度。
 
    其三,他的影响及于东亚同文四国,即朝鲜、越南、日本、琉球。被这些国家誉为“亚圣”。
 
【以上是湖南省湖湘文化研究会会长 周秋光 教授于2017年3月25日下午在湖南图书馆出席“千年一脉话濂溪”纪念周敦颐诞辰1000周年学术论坛并作主旨综述《简介周敦颐的生平要略、学术成就及历史地位》】

(责任编辑:周顺)

顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
推荐内容
发表评论
请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。