腰塘遗址

大夫堂庄园遗址

与屈子祠相对应的名胜古迹是大夫堂庄园。“大夫”乃那位陷害屈原的上官大夫靳尚。

大夫堂庄园遗址在宁乡花明楼镇朱石桥附近，相传为战国时期楚国上官大夫靳尚的宅第。因遗址前面有一口数十亩水面的大池塘，故当地人称这里为“大湖塘”（旧志亦作大凫塘），“大夫堂”之名反而不为一般人所知。这一带原是楚怀王赏给靳尚的封地，流经这里的一条湘江的支流也以他的姓氏命名，称为“靳江”。靳尚死后就葬在靳江边上。清末民初宁乡籍诗人廖树蘅曾亲到大夫堂寻访，并作了一首十一韵的七言古风《上官屋场诗》以纪其事。廖氏在序言中说：

靳水出湘乡万岁塘，十里入宁乡，受麻山水始渐大，其地有靳尚墓，水因此受名。江岸有废墟，土人称为“上官屋场”，至今田垅犹袭花园、库厩之称，当即尚之宅基。

又说当地人曾在靳尚墓前掘得一只古鼎，“形制诡异”，将鼎置于暗室中通体有光，还隐隐发出演奏笙竽的声音，十分怪异，人们以为不祥，便将它投于涧水之中，光和声音都消失了。可惜这件珍贵文物没保存下来。

大夫堂旧址二十世纪五十年代以后曾是当地乡政府所在地，九十年代乡政府从这里迁出。如今遗址上仅存一段既高且厚的围墙，围墙下的护城河依然可辨，大池塘依然清澈可鉴。屋后大片原始森林尚存，有古木上百株，以香樟为主，大者树干需数人方可合抱。从这些残存的遗留物，大体可以窥测当时大夫堂规模之廓大，气势之恢宏。

关于靳尚其人其事，史籍中记载甚少。只有司马迁在《史记·屈原列传》中有下面这样一段话：

上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰:“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能为也’。”王怒而疏屈平。

后来靳尚又在顷襄王面前说屈原的坏话，“顷襄王怒而迁之”（出处同前文）。仅凭这些简略的记述，足见靳尚人品之卑劣。靳尚被后人唾骂，实在发人深省明朝初叶以来，从江西吉水迁来的杨氏家族逐渐在靳江两岸繁衍，渐成旺族，靳尚故宅遗址遂为杨氏族人所得。晚清时期，大堂因出了一位著名的湘绣美术大师，而重新受到世人的关注。

杨世焯（1840—1909年）出生于一个书香世家，却无意于功名，从小钟情艺术。青年时期曾在著名画家尹金阳门下学艺。后来又变卖祖业，到苏杭一带游历七八年之久，饱览名山胜水，结交丹青高手，技艺猛进，尤工花草人物。从中年开始，他属意于民间美术，对当时士人不屑一顾的花鼓戏、刺绣、木雕都悉心研究，加以扶植。后来他在家中开了一个培训班，内分绘画、雕刻、刺绣三门，学员多达二三十人。他免费为他们授业，亲作技法表演。当地民间刺绣原来只有些简单的图案，绣于鞋面、枕套、荷包、桌围之上。杨世焯从苏绣得到启发，将国画融入绣品之中，除了被面、帐檐之类日用品，又开发了中堂、条屏，供客厅陈列之用，深受顾主欢迎。湘绣的品位得到了大幅度提升。女弟子萧咏霞在他的指教之下，创造了“开针”等多种绣法，《宁乡县志》上说她“所绣山水、人物、翎毛、走兽，精妙绝伦，一时有“针神’之誉”。20世纪之初，杨世焯带着这批优秀绣工，来到省城开业，湘绣从此进入批量商品生产的阶段。杨氏绣馆的产品先后在南洋劝业会和国际博览会上获得金奖。“湘绣之驰名中外，实世焯倡之”（《宁乡县志》）。杨世焯逝世后，他所开创的湘绣事业，后来为族人杨应修所继承，成为又一代湘绣艺术大师。

撰文：陈先枢

摄影：乔育平

来源：2018年8月《长沙百景》

编辑：周顺