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叶顺发古玩店

长沙古玩业始自1880年,迄1980年能从始至终者,仅一老牌字号“叶顺发”而已。叶家经营古玩历祖孙三世,全家有9口人终生从事古玩业。


“叶顺发”创始者为叶恒奎。叶恒奎,又名春庭,湖北汉阳蔡甸人,家甚贫寒。成年后,在汉口码头上挑箩为生(即码头搬运工),其收入不能维持全家人生活,因其姨夫唐双卿在长沙做旧货生意,于光绪年间来长沙,得唐介绍加入碗盏兑换业,以挑瓷器担兑换古玩为生。当时长沙乡邦正紧,排外思想严重。叶恒奎来长后,多次受到排挤。他只好一方面请求县署解决,涉讼多年,一方面委曲求全,以延残喘,且将蔡甸家乡妻子闵氏接来,先后生育长子迎川,次子仲昌,生活非常艰苦。辛亥革命,民国肇始,聚讼多年之受排挤问题,得到县署以“天下人做天下事”之批示,才获站稳立场,安心所业,遂觅得县正街一小铺面开设叶顺发旧货店以维家计。其时,清代的一些遗老遗少因嗜烟嗜赌,家业日渐衰落,初则多将前朝所用之朝珠、官衣、蟒袍、玉带、班指、翎管、顶子、烟壶等物出售,继则又将金石书画、瓷铜玉竹、翡翠珠宝、皮货绣花及陈设之红木家具外卖,由是叶顺发业务日盛。如叶恒奎曾经在楠木厅破落官僚向家,先后购得大红皮箱48口,箱中储物数量,自可想而知。还购得其锡器皿数百斤及其他珍藏之物甚多。由此叶恒奎经此巨量珍物之转手买卖,确也捞了一些油水,使店与家欣欣向荣。是时长子迎川、次子仲昌次第成立,是为叶恒奎之有力助手,三子绍箕年幼,对父兄所经营业务时见时闻,亦潜移默化,受影响甚巨,正所谓之“一家帮”。叶恒奎之周围力量亦复不弱,在其牵引带领下,其弟叶恒芝,在玉泉街开车洗玉器店,堂弟叶恒相、叶恒亮、侄叶伯彝均经营古玩,侄儿叶志杰操裱画业,均与叶顺发血肉相连且息息相关。


1927年,叶恒奎为了3个儿子养成其独立生活,互奔前程,同意三子分家,各立门户。由是其大儿迎川开设尊古斋于县正街,二儿仲昌开设叶兴发于鸡公坡,后仍改原招牌为叶顺发。叶恒奎率三儿绍箕开设叶顺发于鸡公坡原址,从此虽分亦合,互有帮助。1930年,叶恒奎之妻闵氏病殁,1938年,叶恒奎本入亦病故,其店由许绍箕经营。惜为时不久,遇“文夕大火”,叶氏所开之三店,均被火焚,历年积蓄,一炬荡然。


叶恒奎之长子名叫迎川,依父成长,于13岁时在长沙市青石桥“三帽”帽店当学徒。因身体瘦弱多病,吃不消童工之苦,一年后仍回到了其父叶恒奎身边,即加入碗盏兑换业。开始一段时间,是与从家乡来长的叔父叶恒亮打伙挑担上街,收购文物古玩,后一段时间专跑湘潭、湘乡、衡阳、常德、临澧等县收购。他曾在安福(今临澧)蒋益澧家收购过一个河北定窑磁碗。碗口镶紫铜边,满身有暗隐花纹,将之售与北京王勉斋,售得光洋500元。又曾在湘乡收购一个全翠玉钏,将之卖与汉口玉器商伍次山,亦得价款500元(以现在论价可值20000元)。还在蒋益澧家收购珍贵的天鹅绒椅披椅搭一堂,卖与北京赵德卿,得价款光洋2000元。上述三事是叶迎川从事古玩业以来,最为得意之作。终因体弱多病,于1954年病逝于长沙市桂花井家中。


叶仲昌是叶恒奎的次子,曾读过私塾。小时在父兄经营古玩业的影响下,耳濡目染,感受殊深。民国10年左右,开始进入商场,也是先参加碗盏兑换业。由于他对古玩业积极钻研,曾拜过上海古玩专家沙复初为师,学得了些鉴别古玩真伪的知识,也曾拜我省老画家雷恪为师,学过国画鉴别。在与北京、上海、南京、广州等处古玩商人打交道时,亦虚心学习,刻苦钻研,故于古玩中之瓷铜玉竹、金石书画、珠宝翠钻等项均有一定的业务水平。尤以对旧瓷和翠玉更有独特见解。他每日必跑全市所有缙绅之家一趟,也得跑藩城堤各同业店一次,一是访寻货源,一是观察市场。他曾在五堆子前清大学士孙家鼐家收购锡器四五百余斤。运回后,在卖出所剩部分中,发觉中有白银成份,经送银店鉴定果然不错。惜大批已卖运外地,徒叹奈何。又如在茅亭子前清两广总督谭钟麟家以5元的价格收购铜柄花眼镜一副,计重6两。归后复验,疑为赤金,经送金店复验,果然不错。他初出茅庐之时,即有此惊人之作。


叶仲昌一生接触过哪些珍贵文物呢?他对旧瓷方面,曾收过明万历五彩水虹,为官窑货。收购过博物碗1万件交售上海古玩商沙复初。字画方面,如在谭钟麟家收购有明代董其昌册页一卷,其为绢本设色山水四页、纸本字册四页,经唐德安医生介绍售与高荫槐,得价5000元。又如在东茅街前清官僚许瑶光家收购过宋朝谢升花卉中堂一副、元代及明人字画多种。在前清两江总督陶澍家收购过明代徐俟斋山川手卷、花若真之字条、王铎之山水中堂及清代字画多种。少年时,曾收购过宋缂丝中堂(被北京于子均收去得价200元)。珠玉方面,在前清大官僚席宝田家收购过西玉大碗、白玉大摆件,在湘潭收购过一大篮白玉摆件,整玉如意、大玉兽、花瓶、翠玉斑指、六根丝玫瑰红宝石、钻戒、六根丝蓝宝石、猫儿眼等。铜器方面,收购过周朝牛奶钟,汉代的大型铜鼓,汉镏金大司马印,明代嵌金银丝铜芭蕉樽。在蒋益澧家收购过汉朝鎏金提梁卣(此物运沪受同去者玩弄未有赚钱,害病而归)。其他方面,收购过席宝田家之象牙精工雕刻及明代犀角杯和船,朱山松之笔筒,时大彬、陈曼生之宜兴壶,陆子冈之制作玉牌,宋抗鸡骨眼视,高凤翔、黄心田制作砚,以及珍贵之扣带、朝珠及皮件中之海龙、豹皮、水獭、草上霜、狐皮等,此皆其平生与古玩交道中之特例。他所经营业务,在“文夕大火”以前,处于父兄亦分亦合之中。1940年,又在城南路开叶顺发古玩店。1945年日寇投降后,租了蔡锷中路酃县试馆地皮起了一个铺面,仍开叶顺发古玩店。1948年又开叶顺昌珠宝店,至1949年结束。叶顺发因邮局起屋,被拆迁后亦停了业,1955年又在蔡锷中路佃了小门面作栖身之所。公私合营后转去市贸易公司。1982年8月因病去世于宝南街住所。


叶绍箕为叶顺发古玩店老店主叶恒奎之第三子,生于1915年,小时曾读过私塾。在父亲及长兄迎川、次兄仲昌之陶冶下,及其伯叔恒芝、恒湘、恒亮,堂兄伯彝等的影响下,从小就对古玩业深有兴趣。叶绍箕在青年时代就努力于文物古玩知识的学习。其兄仲昌为学古玩鉴别,曾拜上海古玩专家沙复初为师,往来频繁。当沙复初在长授其二兄技艺时,叶绍箕必想方设法参与旁听,同样发问决疑。仲昌去沪受教归来,叶绍箕亦纠缠左右,必问出所学课程,穷根穷底而后已。其二兄亦曾拜老画家雷恪为师,学习怎样鉴别字画。叶绍箕从旁观看听讲,对画种、画家、题款、印章、装裱等奥妙之处,都默记在心,并实践于日常业务中。他发觉其堂兄叶方海看验珍珠,到手就能知其重量与成色,他就追问原因,不仅要求当时懂得,而且要求把它学好过来,掌握运用。如他到汉口陈钰记珠宝店,见该店主陈玉阶看金镶钻石时,用红纸在钻下恍来恍去,很不理解,便必求其解答。陈经其苦求,只好毫不保守地说明了此中原理。


抗日战争爆发,日寇节节南侵。他时常看报,关心战局。长沙沦陷前,他们全家拥有两个古玩店的财物,一声紧张,全家迁避河西。叶绍箕首重其家收藏之珍贵文物。他说,“日寇来时,我们家可毁,人可死,财可散,而所存藏之祖国文物一纸一物,决不能让日寇夺去。”在舟车运输极端艰苦之下,他与家人抢运了部分文物至河西观音港乡间,日寇陷湘时,所未能搬走者,均遭毁灭。日寇又常至近郊“打闹”(即入乡抢劫之谓),叶绍箕求其二兄将所转出文物搬运湘西,免再波及。其兄弟二人乃请人将之挑至沅陵,千里迢迢,历尽千辛万苦,终于到达。叶绍箕初到沅陵,见灯火辉煌,人烟稠密,恍如隔世,如入桃花源中。而所有难民,皆似避秦之客,咸来问讯,知叶氏兄弟为抢救祖国文物,千里步行来沅陵,轰动了沅陵全城。是时沅陵行署主任毛秉文闻知此情,派人至旅店慰问,并提出要求,请将所抢救之祖国文物,以《叶绍箕先生从陷区抢救所藏书画来沅展览》名义,由行署主办,择定青年会地址举行展览。此次展览在战地后方各报纸都有报道消息、表扬文章,还有由战地迁往之高等院校师生送来不少礼物和慰问信。后芷江地区当局闻知,亦请叶氏兄弟前往,举行过展览,盛况也不让于沅凌。


20世纪50年代以后,叶绍箕在全行业停歇后参加行商联的两年中(1951—1952),由于一贯重视学习,被推为学习组长。1956年走上了集体商业道路,在古玩玉器联购联销组一年多时间内,他担任该组组长,贡献了自己全部精力,为企业积累了2万余元。1958年,他转入市百货公司下属的国粹珠宝商店担任经理;次年为国庆十周年大庆,公司要求该店将店堂、窗橱,大搞陈列与美化,以资庆祝。派他专去上海采购7500元陈列品归来装饰,一经陈列,顿时珠光宝气,为节日增添了不少光辉。后来换设其他摆件,将前所购之陈列品销出时,竞获利万余元,真是一举两得,受到公司领导的表扬和同志们的敬服。由是叶绍箕转而专任驻上海采购之责。上海本来就是大都市,而经营此业者,非有精明强干之人,很难应付局面,而他能在这里发挥才能,处置裕如。就上海某些从事古玩有名的人对他的评语说:“上海从事古玩者,只各专一行,从未见有能行行皆兼,行行皆精者,如老叶这样人才,上海虽大亦是罕见,足见湖南是人才辈出的地方,故能有此。”该店对上海原订每月购进计划1万元,其货源稀缺,正难完成,但在叶绍箕的努力下,每月都有超过。1964年,该店改隶于市文化局领导,将国粹珠宝店改为市文物商店,叶仍任经理,担负上海、南京、武汉、南昌等地采购之责。他一如既往,亦做出了不少成绩。1969年文化大革命中,该店被视为“四旧”之源,被迫停业。叶被转至市交电公司工作,延至1976年退休。


21世纪初,叶绍箕之孙叶天虎重操祖业,在北门湖湘文化艺术品大市场重开叶顺发古玩店,以经营旧瓷器为主,人称“叶眼镜”。


撰文:欧阳晓东 陈先枢

来源:2010年12月《湖南老商号》

编辑:周顺

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