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岳麓书院

岳麓书院岳麓书院

岳麓书院坐落在长沙湘江西岸岳麓山下。北宋开宝九年(976),由潭州知州朱洞所创立。祥符八年(1015)宋真宗召见首任山长周式,赐亲书“岳麓书院”额,从此名声大噪,成为宋代四大书院之一,有“道林三百众,书院一千徒”之称。


岳麓书院是人才荟萃之地。历代不少著名学者和不同学派的代表人物,如宋代的张栻、朱熹、陆九渊、陈傅良,明代的王守仁、王乔龄、张元忭,清代的李文炤、王文清、罗典、丁善庆、王先谦等,都曾在这里讲过学。很多重要的历史人物如王夫之、陶澍、贺长龄、魏源、曾国藩、郭嵩焘、唐才常、陈天华、杨昌济等在这里就读。


岳麓书院曾屡经兵火,又几经修复。今存建筑大部分为清代遗物,1985—1987年修复,基本恢复了书院旧观。岳麓书院是中国保存最完整的古代书院建筑之一。其布局呈对称形,其建筑大体可分为教学、藏书、供祀三大部分,三个部分互相连接,合为一体,完整地展现了中国古代书院建筑的壮阔景象。今为全国重点文物保护单位。


教学区是书院的主体,处在中轴线上,有大门、赫曦台、二门、讲堂、教学斋、半学斋、湘水校经堂、百泉轩等。大门为单檐硬山顶、五间出三山屏风墙。门庐黑底,上悬黑底荡金门额:“岳麓书院”,传为宋真宗御笔,两侧为白底墨迹门联:


惟楚有材;

於斯为盛。


进入大门,过一宽敞庭院为二门。二门为单檐硬山顶,三进屏风墙。其中门上悬“名山坛席”匾额,背额为“潇湘槐市”。门联为清乾隆年间书院山长罗典所撰:


地接衡湘,大泽深山龙虎气;

学宗邹鲁,礼门义路圣贤心。


大门与二门之间为地坪,坪中有一座约一百平方米的亭台,即赫曦台,为长沙戏台典型形式,平面呈凸形,前部一间单檐歇山与后部三间硬山结合,比例匀称庄重。卷棚檐口弓形山墙、青瓦顶琉璃脊饰剪边等做法,为湖南传统建筑典型风格。台的左右两壁各有一个三米多高的大字,右为“寿”字,相传系清代老道人所写;左为“福”字,为清代书院山长所书,苍劲有力,赫然入目。台中央新置屏风,恭录张栻、朱熹、王宗仁、毛泽东吟咏赫曦台的诗作。


二门之后即讲堂,为学院主体建筑。讲堂为书院山长集合生徒讲授之所,宽敞开阔,正中设讲台,后为屏风,上为张栻《岳麓书院记》,系湖南女书法家周昭怡所书。屏风上方高悬康熙帝“学达性天”、乾隆帝“道南正脉”两御匾,金碧辉煌。讲堂两壁嵌“忠、孝、廉、节”四大字石碑,为清道光七年(1827)山长欧阳厚均刊立,传为朱熹手写。两边轩廊分为“整、齐、严、肃”四大字石碑,为清乾隆时山长欧阳正焕书。讲堂的正中为一长方形讲坛,高约一米,是老师讲课的地方。讲坛上方摆有两张红木雕花座椅,南宋乾道三年(1167)朱熹从福建来岳麓书院讲学,与主教张栻会讲于坛上,前来听讲的多达千人 ,由于人马很多,连池塘的水都被喝干了。两把椅子就是为纪念两位先贤而设的。


左右两厢分别为教学斋和半学斋,为昔日师生的居室,相当于今天大学集体宿舍。教学斋有门联:


业勤于精,谩贪嬉戏思鸣鹄,

学以致用,莫把聪明付蠹虫。


藏书部分主要是御书楼。御书楼在讲堂之后。始名尊经阁,建于宋,今楼为1986年重建,为仿宋建筑,五间十字平面,前出抱厦,两层重檐十字顶,盖黄色琉璃瓦,自成院落。御书楼上藏典籍古器,廊内嵌明清碑刻。楼前所悬“御书楼”匾系集朱熹手迹而成。历史上皇帝曾多次赐书于岳麓书院,都藏在楼中,目前藏书数量已超过五万册。


祭祀部分有文庙、濂溪祠、四箴亭、崇道祠、六君子堂、船山祠等。文庙又称孔庙,在书院左侧。其主要建筑为大成殿。每月初一、十五山长都要引领诸生来殿祭拜孔圣人,每年春秋举行两次大的祭典,地方长官也得参加。文庙左侧为祠庙建筑群,濂溪祠祀北宋理学开山祖师周敦颐;四箴亭祀理学的奠基人程颢、程颐;崇道祠专祀朱熹和张栻;六君子祠祀六位有功于岳麓书院的先儒,分别为学院创立者朱洞、宋代长沙太守李允则、岳麓书院首任山长周式、宋代湖南安抚史刘珙、明代长沙通判陈钢、明代湖广副使杨茂之。船山祠则专祀明末清初著名学者王夫之。


在岳麓书院建筑群落之外,有占地不小的园林,位于中轴线后部南侧。在书院周边有著名的书院八景,它们分别为碧沼观鱼、花墩坐月、柳塘烟晓、风荷晚香、桃坞烘霞、桐荫别径、竹林冬翠和曲涧鸣泉。书院历代师生曾作有大量咏八景的诗词,清代俞超曾集八景名称写了一首七律,全诗八句,每句一景。诗云:


晓烟低护柳塘宽,桃坞烘霞一色丹;

路绕桐荫芳径别,香生荷岸晚风抟。

泉鸣涧井青山曲,鱼戏人从碧沼观;

小坐花墩斜月照,冬林翠绕竹千竿。


书院八景经过修复,如今依然充满生机。


经宋、元、明、清各朝,书院相沿不变。清末改革学制,1903年改为湖南高等学堂,1926年成立湖南大学至今,故被誉为“千年学府”。


撰文:陈先枢

摄影:乔育平

来源:2018年8月《长沙百景》

编辑:周顺

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