民国期间 外国人来长沙干什么？

　　    在求知若渴的湖南人走向世界的同时，一批怀揣着各种想法的外国人纷纷踏上湖湘大地，有人建教堂，有人修学校，有人筹办医院，还有人主张修建铁路……而此时，面对不同肤色和发色的外国人，湖南人已经不再大惊小怪，还有更多的长沙小伙伴们开始和外国人做朋友。

　　    1916年，由美国人创办的雅礼学校在长沙已经颇具名气。这一年，学校扩建了一个新小区，建造了一个足球场和椭圆形跑道，每天清晨和体育课，学生们踢足球、打篮球、打网球、跳高、跳远玩得不亦乐乎，雅礼中学还配备了一个健身房，这样完备的体育设施，即使放在一个世纪以后的现在，也不落伍。

　　    包括体育等所有的德育课程，其教育理念都与西半球的美国息息相关。已发表的《论美国教会活动影响下的近代中国中学体育发展》这样表述，“该校（雅礼学校）为美国耶鲁大学会赴中国传教机构雅礼协会（Yale Mission inChina或Yale-China Association）所倡办，而耶鲁大学是美国近代体育发展中最为重要的美国高等教育机构，是美国体育、乃至美国精神的主要溯源地之一。其对华传教机构在中国兴办中等教育，不但是美国体育对华的直接输入，更是由此将美国意识、美国式价值观输入中国的一条重要管道。”

　　    不仅仅是开办学校，外国人也在长沙修建了多所教堂。现在，很多老长沙人对西长街基督教堂还有很深刻的印象，这个原址在长沙市开福区西长街61号的教堂坐西朝东，南北两侧外墙边镶有麻石碑，刻着“为主发光（1851-1931）”“披荆斩棘（1870-1927）”“在基督里作刚强人”等碑文。让人遗憾叹息的是，2009年3月，西长街基督教堂被要求“异地重建”，并最终在2010年6、7月间拆毁，倩影难觅。

　　    民国的长沙，给外国人留下了什么印象呢？《外国人笔下的长沙》一书中，美国著名的旅行家和地理学家威廉·埃德加·盖洛在1911年前，曾4次到中国长途旅行，在他的《中国十八省府》中这样描绘长沙，““长沙看起来是中国最好的城市之一，这儿没有常见的窄胡同里气味扑鼻、灯光暗淡的景象。房屋漂漂亮亮，井然有序，居民机警健康，精神抖擞。从苦力到哲学家，各个阶层都自尊自爱……”

　　    上个世纪三十年代，曾经担任雅礼护校校长的美国人何爱德在长沙生活过几年，“长沙最奇怪的习俗是肉猪旅馆。在沿江边的二三条路上，在某些建筑门口的上方，可以看到一些很出彩的招牌。在这些让人宾至如归的旅馆里，我注意到有‘永安猪旅馆’、‘永乐猪旅馆’、‘久悦天猪旅馆’”，在何爱德的字里行间，留下了对民国长沙浓厚生活气息的回忆。