古人笔记卷四名人轶事

辩秦观义倡

《夷坚己志》载潭州义倡事，谓秦少游南迁过潭，与之往来，后倡竟为秦死。常州教授钟将之得其说于李结次山，为作传。予反复思之，定无此事，当时失于审订，然悔之不及矣。秦将赴杭倅时，有妾边朝华，既而以妨其学道，割爱去之，未几罹党祸，岂复眷恋一倡女哉？予记国史所书温益知潭州，当绍圣中，逐臣在其巡内，若范忠宣、刘仲冯、韩川原伯、吕希纯子进、吕陶元钧，皆为所侵困。邹公（编者按：邹浩）南迁过潭，暮投宿村寺，益即时遣州都监将数卒夜出城，逼使登舟，竟凌风绝江去，几于覆舟。以是观之，岂肯容少游款昵累日？此不待辩而明，《己志》之失著矣！

（宋洪迈《容斋随笔》）

秦观与长沙仪倡

义倡，长沙人，虽流落乐籍，而性好文墨，尤嗜秦观乐府。观南谪，道经长沙，偶访及，见几上有己词，戏曰：“愿见其人否？”曰：“使得见秦学士，愿奉箕帚。”已而知为观，乃大惊喜，临别嘱曰：“妾誓洁身以报。”因杜门谢客。后观卒于藤州，倡梦观来，别泣曰：“秦学士其死乎！”遂衰服赴，抚棺一恸而绝。

（清茹铉《王会新编》）

秦观藁殡橘洲

    秦处度遂不成归淮南得安居否。元实，范祖禹字，淳夫仲子也。山谷题秦、苏诗卷有“长眠橘洲风雨寒”句。注云：少游北归至藤州，卒于江上，其子处度护丧藁殡于潭，故有“长眠橘洲”之句。

    （清陈运溶《湘城遗事记》引《长沙平老帖》）

谢英隐居道林山中

谢英，字楚华，宁乡人。将应科举，闻岳飞被害，叹曰：“时不可为矣。”遂隐居道林山中，教授弟子，著书自娱。〔宋〕孝宗时屡辟不就。

（清王先谦《湖南全省掌故备考》）

张浚愿“化作祝融峰上云”

张浚，〔宋〕绵竹人，尚书右仆射，都督诸路军马，三徙永州。后复官，致仕，寓居长沙。万俟卨妄劾浚卜宅逾制，会吴秉信自长沙还朝，奏浚宅不过常人，乃免。行次余干得疾，手书付二子曰：“吾尝相国，不能恢复中原，雪祖宗耻，死不当葬先人墓左，葬我衡山下足矣。”卒后，其子栻谓刘过曰：“先君公忠为国，功厄于命，愿君有作，以发幽潜。”过为赋一绝云：“背水未成韩信陈，明星已陨武侯军。平生一点不平气，化作祝融峰上云。”栻为堕泪。

（王先谦《湖南全省掌故备考》）

赵葵幼慧

宋赵南仲葵，父方，宁宗时为京湖制置使。葵每闻警报，与诸将偕出，遇敌辄深入死战，诸战惟恐失制置子，尽死救之。屡以此获捷。一日，方赏将士恩不赏劳，军欲为变。葵时年十二三，觉之，亟呼曰：“此朝廷赐也，本司别有赏赍。”军心赖此一言而定。人服其机警。

（明姜南《半村野人闲谈》）

赵葵推心爱民

信庵赵葵，忠肃公幼子，归领湘郡，推心爱民，一鞭不妄施。暇日过岳麓精舍，舍长刘某，年差长，将坐，揖曰：“相公主席。”公摇手曰：“这里说甚。”相公竟就宾席，取酒尽欢而去。

（元刘一清《钱塘遗事》）