耆旧文存卷八梨园春秋

古香典雅是昆腔

湘剧过去有高、低、昆、乱四大声腔。目前仅有高腔、乱弹盛行。低牌子偶在搬演《封神》、《岳传》大戏中见之。昆腔曲牌严谨，词句典雅，阳春白雪，知音不多，疑其已成广陵散矣。

２０世纪２０年代初，同春班名小生周文湘，擅长昆腔，常演《沙桥饯别》、《剑阁闻铃》等剧。其时还有一位名丑何文清，亦擅长昆曲，年老已不上台，偶司教练，旋以看破红尘，遁入空门，不知其所终。民国十年（１９２１年）赵恒惕督湘，庆祝省宪成立，强令辍演已久的春台班老艺人郭四（少廷）、柳六（红云）合演昆腔《单刀会》，一时称为绝唱。抗战前期，福禄坤班尚有黄福秀、黄福艳等能唱《闹学》、《思凡》、《刺梁》几出昆腔，由老艺人秦庆廷、田太云等配演，当时笛师邱艺林（绰号“笆篓”形容其为戏包袱之意）健在，经常在远东湘剧场及景星园演出。自从１９３８年“文夕大火”之后，邱老病故，不仅无人司笛，更无人教唱。２０世纪５０年代后湘剧王福梅等演出之《思凡》，已为常德高腔所替代，乃李福祥所传，不是昆腔。

说到湘剧昆腔，一事不可不传。２０世纪３０年代初，北京京剧四大名旦以程砚秋来长演出为首倡。湘剧艺人筹备演戏联欢，苦无相当剧目显示湘剧之古老传统，谋之于邱艺林，邱翻出清末小普庆班演出本《别母乱箭》昆曲，新舞台老生朱仲儒自告奋勇，担任主角周遇吉，田华明担任周母从之。一面参阅古本《缀白裘》，一面由邱艺林圈腔导演。联欢会上演出，程砚秋见之，深为讶异，盛赞洞庭湖以南，尚存此古香古色剧目，诚非易事。

    朱仲儒字菊生，湘潭人，攸县兴华科班出身，习唱靠，艺名华美，曾经商，通文化，尤擅长高腔，腔圆字正，曾与唱工老生梁荣盛并美。１９３８年朱仲儒参加湘剧抗敌宣传队，任一队队长。１９４１年湘北会战中，辗转湘南，流离病故。其女朱妙如，承其衣钵，《潘葛思妻》一剧，颇有父风。

田汉在长沙

田汉从小就酷爱戏剧，特别是与长沙的湘剧结下了不解之缘。１９３８年１０月，他随同当时国共合作的政治部三厅从武汉转移到长沙，他亲自领导先后组成了７个湘剧抗敌宣传队。１９３９年元月，又在长沙市北区三公祠原公医院旧址，以军委会政治部长沙工作队的名义，由田汉主持“歌剧演员战时训练班”正式开学。除一个平宣队的演员外，主要都是湘剧队的演员，共有２００多人参加学习。演员训练班一切行动军事化，定有作息时间。晨起站队集合，早操、跑步后，田汉亲自讲课，主要阐述抗日救亡的意义及戏剧与抗战的关系等问题。其他时间是学文化，学唱歌和整理改编传统剧目，或者排练节目。这对长期在旧戏班生活惯了的人们来说，确是件新鲜事。

    演员训练班开学后，还特意约请当时八路军驻湘通讯处主任徐老（特立）来讲课。徐老时年已过花甲，精神旺盛，穿着粗棉布中山服，足履布鞋，来到演员训练班。他操着长沙东乡的口音，向大家作报告，首先阐述抗战形势。他说：“现在大敌当前，我们只有万众一心，团结抗日，才能救亡图存，否则就有亡国，做亡国奴的危险……”这些话使训练班的学员受到很大的启发。

“歌剧演员战时训练班”为期３个月，于４月４日在中山西路原银宫戏院举行结业仪式，田汉在会上号召大家团结一致，努力工作，勤研艺事，把剧场当战场，把舞台当炮台……田汉亲自发给毕业证书上的一段话是：“湘剧演员×××在本班受训期满，成绩优良，对于抗战工作亦极努力，考核成绩及格，相应发给毕业证书执付为凭，在此国家艰危之际，并仰各励忠节，勤研艺事，务使戏剧艺术成为抗战宣传之利器，每一剧人成为坚强英勇之民族战士，有厚望焉。”

    以上这些激励的词句，成为当时各剧队每个艺人的行动指针。与此同时，田汉还亲自题词，为各剧队制发舞台上使用的桌围、门帘及台口的横幅。桌围上写的是“演员四亿人，战线一万里，全球作观众，看我大史戏”。左右门帘上写的是“抗战必胜、建国必成”。台口的横幅写的是“大放光明”。  

田汉在当时先后所编写和改编的剧本如《江汉渔歌》、《土桥之战》、《梁红玉》、《东北一角》、《旅伴》、《新会缘桥》、《武松》等先后在各剧队上演了。由于这些剧目，富有抗战宣传意义，激发了广大人民群众同仇敌忾情绪，起到了抗战宣传作用。

    １９４０年春天，田汉奉命离开长沙去重庆，临行前给湘剧各队一封信，开头两句话是“刻春大水涨，敌阀与汉奸有随时向我进攻之可能”。信中还写道：“社会风气渐流奢靡，殊非此严重时期所宜有”，“戏剧负有移风易俗之责任，况吾平、湘各剧（“平”即京剧）以抗敌宣传为号召，若有失德，更不可恕”。最后提议要各剧队“应常开小组会作自我批评”，“群居终日言不及义为堕落之始”。田汉写给湘剧队的这封信，是对戏剧艺人的谆谆教诲，演员们表示要共同遵守。

    １９４８年夏，田汉转入华北解放区之前，偕同夫人安娥回到家乡长沙，探望他的高龄老母及三弟田洪夫妇。长沙湘剧界和灯影（皮影）、清唱艺人、湘剧爱好者及新闻界人士共４００多人，于６月１０日（即农历五月初四日）在西区高井街湘春园戏院，举行欢迎大会。

    当时，田汉夫妇在田洪、陈绮霞的陪同下步行来了。他穿着天蓝色旧衬衫，系青色领带。他年正５０岁，头发虽已斑白，但身体非常健康，精神旺盛。

    当他见到迎候在门口的许多湘剧艺人时，热情地握着他们的手，劫后重逢，倍感亲切，当时的激动、感慨之情，至今历历在目。

    在一间住室里，湘剧界的名老艺人黄元和、王申和、徐绍清、罗元德、贺华元、廖申翥、王华运、徐福星等，围绕在田老身旁，叙述在八年抗战中，湘剧艺术遭受严重摧残，艺人流离颠沛的情景。当田汉闻知湘剧界旧交如欧元霞、吴绍芝、罗裕庭、胡普临、董海奎均死于国难时，他一阵痛楚，淌下泪来，在座者亦相对唏嘘。

大家感到田汉这次回来，只有短期逗留，以后天南地北，不知什么时候能够见到，便想请田老题诗留念，他欣然接受了。

田汉在桌上拿了一张便条纸，来回踱步，轻声吟哦，站在窗边记下几行字。不到３分钟时间，他用秀丽的行草体，手如飞电，一挥而就。

第一首：

梨园同有存心丹，百战罗吴数二难。

歌舞何须叹消歇，精忠今已照人间。

题款上写着：与元和、申和先生谈裕庭及欧、董诸君事，感为写此。

第二首：

裂石穿云若有神，桂江今想翠眉颦。

歌场无限辛酸泪，不洒千锤百炼人。

题款是：元和先生亦千锤百炼人，当有同感也。

第三首：

漓江重听董莲枝，艺事精时鬓已丝。

一曲梨花两行泪，灵均辞赋少陵诗。

    题款是：戊子端午前一日为文祥同志写句。

每首诗下面左侧都签上一个“汉”字。以上３首诗，第一首是新作，第二、三首是录旧句。

田汉题诗以后出席了欢迎大会。在热烈的掌声中，他发表讲话。田汉首先讲了湘剧在抗战时期的工作情况，指出不少湘剧艺人编写了抗战新剧，有的把旧的形式加进了新的内容，起到了抗日宣传作用。他接着说：在战争年代里，转徙流离，很多湘剧艺人死于国难，他们不为敌人歌舞，有民族气节，是中华民族的忠臣。田汉讲到这里时语调非常激昂。台下的湘剧艺人听了为之感动不已。

会后演出田汉过去创作的《武松》，由湘剧名演员余福星、陈绮霞主演。戏演完后，田汉特意留住一些来宾和社会人士对剧本和演出进行座谈。

次日是农历端午节，上午黄元和约张文祥同去看望田汉，汇报湘剧目前的困境，希望得到他的帮助，同时带去田汉写的３首诗去加盖图章。都正街清香留巷内一所低矮木棚屋，就是田汉的家。他们进门时正值田老陪着他的高龄老母亲及弟妹、侄儿在过节，可是桌上仅摆着几个盐蛋和两碗蔬菜，没想到这样的大文人，生活竟如此清苦。

田汉见来了客人，连忙热情接待，客人首先提出带来田汉写在条幅上的诗请盖上一个图章。田汉一面盖章，一面又重复看了一下自己所写的诗句。寒暄一阵之后，谈话转入正题。黄元和向田汉详谈了湘剧目前的现状。这就是演员阵容不齐、剧目贫乏、后继缺人、生活困难。政府只在口头上说得漂亮，规定每年２月１５日为戏剧节，其实并不真正扶植戏剧事业。接着他向田汉举出一连串的事例：上演剧目要由警察局审批，备受刁难，１９４４年在桂林举办的“西南剧展”，湘剧要求去参加，不支持，不批准；想自己办一个“戏剧子弟学校”，也不同意。田汉听了汇报后，沉默了许久，他感叹地说：“我要像予倩（即欧阳予倩）在桂林那样就好办些，他是艺术馆长，我在湖南无职无权，现在不好解决，只能慢慢来。”说到这里，他又鼓励说：“今后会有办法的。”“我这次到了上海，向朋友找些剧本寄来。”

田汉此次回家乡长沙探亲，共约１０天左右，曾到长沙东乡故居田家塅一趟。在一个风雨之夜，他偕夫人安娥，由长沙起程赴上海，行前欣然有感，为湘剧写了五言纪事长诗一首《湘剧忆事》（已编入《田汉诗选》）。赴沪路经南昌下车，曾到“百花洲”访友郑亦秋不遇，无限怅然。到达上海后，由音乐家盛家伦同志伴送，从天津唐官屯，过所谓“阴阳河”，进入华北解放区。

正气浩然罗裕庭

罗裕庭是抗日时期长沙著名的湘剧艺人，当过“福禄坤班”领班，抗敌演剧队第二队队长，他培养了湘剧第一批女艺人。

罗裕庭是位于宁乡靳江河畔，与湘潭、长沙搭界的集镇道林市人。祖父和父亲都是当地著名的皮影戏艺人。他出生于１８８４年农历正月初一，从小爱玩锣鼓胡琴，爱唱戏。１０岁起便随父亲学“帖戏”，抄写戏文。渐渐地他还学会改戏编戏，成了皮影戏班里的“秀才”。１９０４年他年方二十，因戏艺出众，名闻长沙、湘潭和宁乡。请他唱戏的越多，他越不满足于唱影子戏（即皮影戏），一心想到大戏班唱大戏。罗裕庭身手灵活，记忆力强，又有天生一副好嗓音，不久，他改行成了长沙大戏班演员。他不甘居人下，随即和长沙名艺人黄元和等另树旗帜成立新戏班，并大胆吸收培养一批女艺人。后来湘戏著名女艺人郭福霞、郑福秋、彭福娥、陈福玉等都是罗裕庭的福禄坤班的演员，也都是罗裕庭招收培养的第一批湘剧女艺人。

罗裕庭会唱戏，会组织班底，还会编戏。抗日战争前，他编写了《袁世凯逼宫》，成了长沙市艺人自编自演的第一个湘剧节目，一时轰动长沙，场场满座。抗战时期，他担任湘剧抗敌演剧队第二队队长，又编写《蔡锷》、《倭奴毒》、《芦沟桥事变》、《黄花冈》等１０多个大型湘剧。他常常一边哼戏，一边想戏，有一次边洗脚，边想戏，竟把两只袜子穿在一只脚上。好几次回家，由于心中只想着戏，竟路过家门而不知入。罗裕庭爱演爱编爱国戏，自己也深深爱着祖国，他勉励儿子参军杀敌。一次他刚要出场，忽接到部队来信，儿子在战斗中牺牲。他咬紧牙关仍然出台演戏，演完戏回到台后，便昏倒在地上。他带领抗敌二队到全省各地演出，不料在耒阳被日寇俘虏，日本鬼子听说他是唱戏的，允许不杀他，但勒令他唱戏，并用刺刀对准他，要他唱。罗裕庭始终坚持民族气节，面对鬼子的屠刀，誓不为鬼子唱一句戏，终于惨死在耒阳。