长沙老街之古井遗韵

（本文录自《湖湘文库·湖南老街》欧阳晓东主编、陈先枢编著，湖南文艺出版社2012年3月出版，名城长沙网授权转载）

平地一声雷

平地一声雷为井名，亦为街名。街位于今芙蓉区，西起古家巷，东止建湘南路，原在定王台后面。清光绪《善化县志》载：“高井，城东墙根，定王台左，井可见底，水注旁穴，投瓮入汲，翁然有声，俗称平地一声雷。”民间传说，此地有一口大井，一日忽然爆震，井壁突易常状，泉源遂绝，变成一个大窟窿，深仅3米多，周宽数米，窟中绿草如茵，投之以石，其声轰然如雷，人们少见多怪，故名为“平地一声雷”。

有联把平地一声雷与化龙池、走马楼、上林寺等联在一起，联云：

化龙得池，雷从平地以腾声；

    走马来朝，日出上林而作赋。

 1997年，平地一声雷拆建为住宅区和解放西路立交桥。

泉嘶井

泉嘶井今为街名，位于天心区，南起西文庙坪，北止上黎家坡。此地原有古井，传说晚间井中发出嘶鸣之声，故名泉嘶井。有副街名趣对，把“泉嘶”嵌入联内，下联仅11字，就道出了6口井。联曰：

东西红木四牌楼，楼中走马；

彭左陈洪伍家井，井内泉嘶。

清同治《长沙县志》载，雍正八年(1730)府学博段海生掘泉嘶井得一鼎，鼎为“范铜为之，高四尺余，三足两耳，质素，无款识，重二百余觔”。民国长沙航运业巨头彭六安公馆位于此街。

明月池

明月池街位于今开福区，在五一大道西段北侧，藩城堤下，为一弯形街巷。在一民宅墙头今仍存两块清代碑刻，左石碑上书“咸丰四年众姓公井”，右石上书“同治三年水来庙”。这两块石碑均与“明月池”有关。

明月池旧为一古井池，井水甘冽，是旧时附近居民主要饮用水源，因从不于涸，故立“水来庙”以祀。碑不远处尚存废弃的古井一口，当是明月池遗迹。明月池一民房上发现竖排单列的“古明月池”石碑一通。

明月池的来历可追溯至五代时期。据《渔隐丛话》引《西清诗话》所记，五代时楚王马殷踞潭州建明月圃，常与幕客在园圃中饮酒赋诗。马楚王国天策府十八学士之一徐仲雅诗云“凿开青帝春风圃，移下姬娥夜月楼”，可见园林规模之宏丽。明月圃就在今明月池一带。以“明月”名池还有一说。明崇祯《长沙府志》载：“明月池世传在长沙星下，故不涸。宋政和中令取醴陵明月石置池上，因名。 ”

明崇祯十六年(1643)八月二十五日，张献忠率大西军攻陷长沙，守城推官蔡道宪被捕，从役9人被杀。蔡宁死不降，被张凌迟处死在明月池，年仅29岁。清人张雄图诗云：

小池如井刚三尺，传道千人饮不竭。

    一碧涵天不染尘，只缘曾沁江门血。

2011年，明月池街列入“中山西路棚改区”。

路边井

1938年长沙大火前，小西门内有“李忠祠”，其遗址在今天心区路边井。路边井南起铜铺街，北止坡子街。昔街边有一井，水质清冽，为城区九大名井之一。李忠祠祀南宋末潭州知州李芾。溯其源，李忠祠为宋代露仙观旧址。宋代长沙先后遭金兵和元军的屠掠。“楚虽三户，亡秦必楚。”潭州军民的民族精神为之振奋，露仙观乃改名为熊湘阁。“熊”即楚国始祖熊绎。熊绎率领楚人“筚路蓝缕”，曾辟道长沙。到熊渠时，楚国势力已完全控制了整个长沙地区。古长沙亦有了“熊湘”的雅称。

南宋末，路边井熊湘阁上演了长沙历史上最悲壮的一幕：德祐元年(1257)衡州人李芾出任潭州知州兼荆湖南路安抚使。时元军压境，潭州危急，李芾召集兵民，储备粮草，自己饮食起居均在路边井附近的潭州州署内，并把全家老小都接到州署居住，誓与长沙共存亡。九月元军围攻长沙，芾坚守3个月，直至矢尽粮绝，守城兵民罗雀掘鼠为食。除夕，城陷，李芾在熊湘阁堆薪举火，全家19口从容自尽。尹谷、杨霆等部将亦举家自焚。

明成化五年(1469)，长沙府知府钱澍建“李忠烈公祠”于熊湘阁旧址，户部尚书、大学士李东阳为之作记。并作《长沙竹枝词》以称颂李芾的气节：

马殷宫前江水流，定王台下暮云收。

   有井犹名贾太傅，无人不祭李潭州。

2011, 路边井街列入“南湖路棚改区北片”。

聚福井

聚福井为今芙蓉区鱼塘街内小巷聚福园旁的一口井。聚福由“吉府”雅化而来，是明吉藩府汲水用井。井为四眼井，花岗石井台，石质排水沟完好。井台西北角立二碑，碑文因年久风化，一碑上略见“重修聚福井碑”字。水质尚好，居民用于洗涤用水。

2002年，聚福井公布为长沙巿近现代保护建筑。2010年6月公布为不可移动文物。同年11月因此井位于“东牌楼棚改区”内而被拆除，后成为香港九龙仓集团商业开发用地。

（本文录自《湖湘文库·湖南老街》欧阳晓东主编、陈先枢编著，湖南文艺出版社2012年3月出版，名城长沙网授权转载）