（本文录自《湖湘文库·湖南老街》欧阳晓东主编、陈先枢编著，湖南文艺出版社2012年3月出版，名城长沙网授权转载） 药王街 药王街位于天心区，东起黄兴路，西止西牌楼。洗药庵位于天心区大古道巷。相传隋唐间号称“药王”的大医学家孙思邈晚年隐居长沙地区，因而有了 “药王街”。 孙思邈(581-682)，京兆华原(今陕西耀县)人，通百家说，善言老子、庄周。隋文帝辅政，征为国子博士，力辞；唐太宗即位，授以爵位，皆不受；高宗召拜谏议大夫，仍不受。上元元年(674)，辞疾请归，撰《千金方》30卷，精于医道，行于世。寿高102岁而终。还自注《老子》、《庄子》，又撰《枕中素书》1卷。 孙思邈隐居长沙，史书并无确切记载，但长沙民间百姓皆以当真。清同治《善化县志》载，这里建有药王宫，每年四月二十八日，药业界都要到这里祭祀“祖师”。清刘献廷《广阳杂记》云：“药王宫后有竹圃小亭，幽寂可爱，集杜诗联云：‘身世双蓬鬓，乾坤一草亭。’” 清同治七年(1881)住持德泉将药王宫出售，改为云贵会馆，在皇仓街上林寺侧另建药王殿。到清末民初药王街则成为著名的商业街。滇黔会馆和易家祠堂位于此街，建筑较有特色。长沙第一家照相馆——镜蓉照相馆于清光绪元年(1875)开设于此街。还有裕兴、金粟影、镜中天等照相馆也颇有名气。民国时期，此街以制鞋著称，美利长、五福、大捷、中西、云飞、四明等鞋店都享有盛名。 濂溪里 濂溪里位于今开福区，西起西长街，东止明月池，因周敦颐的后代移居此地而得名。“濂溪”是北宋理学家周敦颐的号。清同治《长沙县志》有 “濂溪阁在西长街”的记载。濂溪里巷道曲折幽深，宽仅2米许，巷内民居保持旧时风貌。 周敦颐(1017-1073)，湖湘学派的创始人，原名敦实，字茂叔，道州营道(今道县)人。景祐三年(1036)以荫出仕，为分宁县主簿。后历任南安军司理参军、桂阳县令，政绩显著。嘉祐六年(1061)迁国子博士，通判虔州。在哲学上提出以“诚为核心”的心性伦理论体系，长沙岳麓学派尊他为理学宗主。晚年定居庐山莲花峰下，世称濂溪先生。其散文《爱莲说》以精炼的笔墨象征性地写出了3种不同的品格，表现出洁身自好的君子情操，有《濂溪集》行世。 据《字乡河坞周氏族谱》记载，周敦颐之嫡孙周伯逵，系宋元符进士，曾任使西西长府尹，晚年迁居江西吉水泥田村。周敦颐嫡系十代孙，名层楼，字上一，元授员外郎，于明洪武二十二年(1389)秋，偕妻穆氏，率三子由江西吉水来宁乡河坞落籍。在宁乡繁衍至今已历600多年，子孙传宗20多代。目前濂溪后裔在长沙地区达万人之众，当然不乏落藉省城者，于是长沙城才有了“濂溪里”的街名。 2011年，濂溪里列入“中山西路棚改区”而被拆除。 苏家巷 老泉别径 苏家巷位于今芙蓉区，西起黄兴南路，东与白果园相接。老泉别径原为白果园中段通往苏家巷的另一条小巷，清光绪《善化县志》已有苏家巷和老泉别径的记载。民国中期长沙城区地图上也绘有“老泉别径”的地名，上世纪中期废弃。苏家巷与老泉别径街名的由来均与宋代大文学家苏洵的名字联系在一起，“老泉”即为苏洵的别号。 苏洵(1009—1066)，眉州眉山人，早年受知于欧阳修，与其子苏轼、苏辙同属唐宋八大家，世称“三苏”。据载，苏洵不谋仕途，辞不应试，因才气名大，后为宋仁宗启用，授以秘书省校书郎。他最大的官只当到县主簿。晚年在任文安县主簿后，相传又来到长沙任长沙县主簿。民间传说，他不住县衙，而择白果园北侧的一条陋巷建起宅第，于是有了苏家巷。他又在宅第后院开一小门，直入狭窄的岔道，以觅小巷杏花春雨，去白果园探幽寻趣。日子久了，当地百姓就称这岔道为“老泉别径”。 （本文录自《湖湘文库·湖南老街》欧阳晓东主编、陈先枢编著，湖南文艺出版社2012年3月出版，名城长沙网授权转载） |
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