长沙弹词

    陈天华读了邹容的《革命军》后，萌发了用长沙弹词撰写警世之作的强烈欲望。于是他伏案疾书，时而热泪盈眶，时而独自哭泣，满怀悲愤地写下了长沙弹词《猛回头》，使长沙弹词这种古老的曲艺样式一时成为激发国人爱国主义精神的有力武器……

    长沙弹词是城市曲艺的一种，它源于道情，因用长沙方言说唱，也称长沙道情。流行于长沙、益阳、湘潭等地，有200多年的历史。清代戏剧家杨恩寿的《坦园文录》中，曾详细记述了长沙弹词先人张跛在1863年（同治二年）演唱《刘伶醉酒》时的情形：“以板鼓唱道情”、“惟肖惟妙”。

    辛亥革命时，许多进步的知识分子，曾运用长沙弹词宣传民主革命思想。陈天华散韵夹杂的弹词作品《猛回头》就是其中之一，在当时就产生了强烈的影响。唱词云：

    “俄罗斯，自北方，包我三面；英吉利，假通商，毒计中藏；法兰西，占广州，窥伺黔桂；德意志，胶州领，虎视东方；新日本，取台湾，再图福建；美利坚，也想要，割土分疆。这中国，哪一点，还有我份；这朝廷，原是个，名存实亡。替洋人，做一个，守土官长；压制我，众汉人，拱手降洋。”

    这是典型的长沙弹词，它用极为通俗、生动的唱词痛陈列强加紧瓜分中国的危急形势，激发民众的爱国热情。湘赣之间，三户之市，“虽目不识丁者，闻之皆泣下”，“稍识字者，即朗读《猛回头》。至有小学校之总角少年，募资广刷，其感化力之深类是。”

    长沙弹词多为一人自弹月琴说唱；后来有了两人对唱：一人弹月琴伴唱，一人以渔鼓筒板和小钹击节。早期都为街头流动演唱，内容多为“劝世文”和短篇故事；1927年后，开始进入书场、茶馆，坐棚说唱，中长篇故事。传统长书有《岳飞全传》、《残唐》、《宝钏记》等；短段有《东郭救狼》、《武松打虎》等。曲本散文、韵文相间，说唱结合，以韵文的歌唱为主。唱词多为七字句。早期的唱腔简单，只有板式变化。后来吸收民间小调和地方戏唱腔，成为板式变化体和曲牌连套体相结合的形式。具体说来为上下句结构的板腔体，有九板九腔。九板有平板、慢板、快板、散板、哭板等；九腔有平腔、悲腔、欢腔、柔腔等。不同的腔调分别用在各种板式中。平板是各种板式的基础，平腔是平板中用途最广的腔调。著名演员前有鞠树林，后有舒三和等。