长沙社会世像风俗之寿诞风俗

寿星崇拜

长沙民间崇拜寿星有很深的历史渊源。

星野之说古已有之。明崇祯《长沙府志》卷一开篇首页就说：“国有分野舆地之气，与星相属，有事则见于天。登灵台而望云物，考顺逆而察灾祥，修省消弥，于是乎在作《星野》。”明代建在长沙东南角地势最高处的天星阁(即今天心阁)，不仅是长沙最初的哨所和瞭望塔，也是当时观星相、祭天神的“灵台”。《周礼》云:“观象于天，法类于地。”古人崇拜自然之神，如日、月、星辰、风、雨等，更崇拜主寿命的天神。所以天心阁名联“四面云山都入眼，万家烟火总关心”中的“烟火”不仅仅指狭义的火警，而且泛指百姓忧乐、民间疾苦，观星相、祭天神的目的乃是为民祈福祈寿，保万家平安，让“子孙有庆”。

长沙不仅有天星阁，还有寿星观。开福区通泰门内有条老街，名寿星街。寿星街源于寿星观。寿星观始建于宋代政和(1111-1118)中，元至大(1308-1311)间重修，为“各官祝厘习仪处”。据明《一统志》载，“初在府城驿步门(大西门)内，本朝洪武(1368-1398)初徙通货门内”，即今寿星街一带。从元代理学家虞集《潭州重建寿星观记》可知寿星观的宏大规制，所谓“寿星有殿，万寿有阁，鼓钟有楼，藏经有室，翼以两庑，表以三门”，巍巍乎哉。

明永乐(1403-1424)间，寿星观毁于火，天顺(1457-1464)间修复，旋又废败。正德二年(1507)，吉藩发内帑进行扩修，恰逢阳明心学一代宗师王守仁贬贵州，过长沙，在寿星观歇了一宿，并题诗一首。自此，寿星观常见名人题咏。正德七年(1512年)再修，越三年告成。扩修后的寿星观增祀玉皇大帝。光绪三十一年(1905年)端方抚湘，将殿宇改作官立第四校校址，后殿仍供奉玉皇，直到“文革”前才断了它的香火。如今只剩下寿星街的街名。

寿星是与福星、禄星一样最受人们尊奉的吉祥大神，寿星也是寿神中影响最大的神灵，原本是星宿，后附会为神名，民间把他看作是主宰人间寿天的神灵。寿星有三，一为角、亢二宿，二为南极老人星，三为长沙星。

角、亢二宿指星宿中二十八宿中东方苍龙七宿中的第一宿和第二宿。二十八宿中东方苍龙七宿依次为角、亢、氐、房、心、尾、箕，战苍龙形状，其中角宿有二颗星，以其似羊角，故名角，在东方苍龙七宿中如龙角；亢宿有四颗星，直上高亢，故名亢，在东方苍龙七宿中如龙头。现代天文学将角、亢二宿归入室女座，其中角宿二星是一等亮星，每年五月初傍晚即在东方低空出现。《尔雅•释灭》云：“寿星，角、亢也。”郭璞注说：寿星“数起角、亢，列宿之长，故曰寿”。这是说，寿星位于各宿之首，角、亢是各宿之长，所以叫寿星，主长寿。一说，房宿亦为寿星，长沙鱼塘街原有天府庙，所祀为亢宿四星和房宿四星。亢、房二星宿并称天府。

另一寿星指南极老人星，汉人司马迁《史记•天官书》称，在西宫狼星下方靠近地平线有一颗亮星叫南极老人星，南极老人星出现，则政治安定，人长寿。唐人司马贞《史记索隐》解释云：“寿星，盖南极老人星也，见则天下理安，故祠之以祈福寿。”在这里，司马贞已将寿星当作主人间福寿之神，老人星已由专司君王寿命扩大到掌管天下人寿命，成为人人崇拜的寿神，其与帝王有关的色彩渐趋淡薄。

三为长沙星。古人以星象在地上的投影划分大地方位，即按星宿分野。按此方法，南方七宿叫朱雀，在朱雀的尾巴上有颗小星，叫“长沙星”。《史记•天官书》载：“……轸、翼，荆州”，“轸为车，主风，其旁一小星，曰长沙”。与轸宿“长沙星”对应的这片地方就叫长沙，故长沙又有“星沙”的别称。《长沙府志》在引用大量古籍后说：“长沙一星，在轸中主寿命，明则多寿，子孙有庆。”故“长沙星”也叫“寿星”。

长沙民间尊敬、爱戴长寿老人，后来干脆把长寿老人也尊称为“寿星”。家有老人，子孙总要在中堂挂一幅《寿星图》以表示祝福老人健康长寿，两侧对联多是“福如东海，寿比南山”之类。长沙店铺有“九如斋”，街巷有“九如里”、“九如巷”。“九如”亦为祝寿之辞，它源自《诗•小雅•天保》：“如山如阜，如冈如陵，如川之方至……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂。”诗名“天保”，篇中连用9个如字，故曰“天保九如”，有祝贺寿福绵延不绝之意。民间画常将寿星和福星、禄星凑在一起，合称福禄寿三星图。三星分别代表着福运、官禄、长寿，最受人们尊奉。

在长沙历史街巷古潭街，旧有一座遐龄庵，是专为遐龄老人而立的寺庙。遐龄庵建于清康熙年间，光绪年间盐道熊某重修。庙外有铺屋3间，均以庙墙为界。遐龄庵在麻子霸有香火田5石，册名僧惠先。今庵已不存，但一口双眼古井尚存，名遐龄井，至今水质尚好。遐龄井所在的小巷名古井巷，巷内居民仍用作洗涤用水。

遐龄，高龄、长寿之意。长沙不仅民间崇拜寿星，官府也对长寿老人敬爱有加。清代各朝官修《长沙府志》、《长沙县志》、《善化县志》都单独把“耆寿”列为一卷，把寿高九十上下的老人和“五代同堂”者都载入史册，永世留芳。

 （本文录自国防科技大学出版社2011年9月第一版《长沙传统风俗大观》陈泽珲主编、陈先枢编著，名城长沙网授权转载）