建设国际文化名城，打造妙高峰湖湘文化园

摘要：妙高峰作为湖湘文化的起源地之一，历史悠久，文化底蕴深厚，学术成果丰硕，孕育了大量的近现代政治和军事领袖，旅游观光资源十分丰富。本文对妙高峰湖湘文化园的建设可行性进行了分析，认为打造妙高峰湖湘文化园，开发妙高峰文化产业旅游具有现实可行性，对于建设长沙市国际文化名城，构建“两型”社会具有重大意义。

关键词：妙高峰  湖湘文化园  商业旅游

对一个地区来说，要增强区域的竞争力，必须要有独特的主导产业。这就需要地方政府充分利用本地区相对丰富的生产要素或资源发展产业，形成比较优势，使它成为该地区一支主要的经济力量。近年来，市委、市政府全力推动长沙历史文化产业的建设和发展，推动了长沙旅游经济快速增长。在长沙有三个地方在国内外闻名遐迩，马王堆汉墓和岳麓书院，而另一个就是妙高峰城南书院。城南书院位于妙高峰地区，声名远播，历史悠久，名人古迹比较集中，见证了湖湘文化的历史变迁，可以说妙高峰文化是湖湘文化的重要组成部分。因此，深度挖掘、保护及开发妙高峰历史文化遗产，打造妙高峰湖湘文化园，发展妙高峰历史文化旅游产业，有助于建设长沙历史文化产业，推动长沙历史文化旅游业的发展。

一、妙高峰历史文化状况

妙高峰位于天心区书院路东侧湖南第一师范校舍后，海拔70米，面临湘江，风光秀丽，旧为长沙城南第一名胜，亦为这一带的地片名。明崇祯《长沙府志》云：“妙高峰高耸云表，江流环带，诸山屏列，此城南第一奇观。”旧时还有对联流传甚广，曰：“长与流芳，一片当年干净土;宛然浮玉，千秋此处妙高峰。”妙高峰地区历史文化源远流长，名胜古迹众多，文化遗产极为丰富，是湖湘文化的发源地之一，也见证了近代中国风起云涌的革命历程。

早在南宋时期，妙高峰文化就已声名远扬。1161年（绍兴31年）抗金名将张浚，以观文殿大学士的职衔出使潭州。其子理学大儒张栻也随父来到潭州，寓居城南妙高峰下。张栻闻衡阳名士胡五峰学问渊博，便从长沙到衡山听其讲学。学成返潭，邀集学者相与讲习，并在自己的寓所创建了城南书院，其父张浚为之亲题“城南书院”匾额。院中建有纳湖、卷云亭等“城南十景”，张栻曾自题联云：“句里乾坤随指顾，斗南钟鼓闹清秋。”张栻和朱熹在城南书院讲学期间，常流连往返与十景之中，举杯畅饮，留下不少唱和诗词。如张栻咏《月榭》诗云：“危栏明倒影，面面涌金波。何处无佳月，惟应此地多。”朱熹和诗云：“月色三秋白，湖光四面平。与君凌倒影，上下极空明。”

南宋右丞相福王赵汝愚陵墓和宋朝刑部侍郎赵淇故居位于妙高峰北麓的青山祠。赵汝愚，以爱国忧君著称，庆元二年（1196）在赴永州途中暴卒，遗体运至长沙，长沙百姓将其厚葬并建青山祠以千秋祭祀。今祠不存在，留下街区名。赵淇，宋淳佑年间右丞相兼枢密使赵葵之子，历官右文殿修撰、刑部侍郎，曾著有《太初纪梦集》20卷。宋理宗赐联与其曰：“忠孝江南第一；英雄天下无双。”如今，青山祠与光裕里、妙高峰连成了一片山峦起伏、巷道迂回曲折的特色街区。

到了元朝年间，城南十景逐渐荒废，其中，南阜上的“苍然观”改成了“高峰寺”，但张浚手书的“城南书院”四字匾额仍保留在寺内。清朝诗人毛国翰曾著有《游高峰寺夜归》，云：“南郭高峰寺，松阴入杖藜。到门江树合，落日海云低。春殿藏花雾，禅房护燕泥。上方钟磬夕，夜火出招提。”

清乾隆十年（1740），湖南巡抚杨锡绂在天心阁寻得都司衙门空署一所，将其改建成书院，成为诸生肄业之所，因在城之南隅故称“城南书院”。道光二年（1822）巡抚左辅将城南书院从天心阁复迁至600余年前的创始地妙高峰上。彼时的城南书院恢复了“十景”，道光皇帝御书“丽泽风长”匾额。著名学者孙鼎臣、余廷灿、贺熙龄、何绍基、郭嵩焘等先后主讲城南书院，青年时代的曾国藩、胡林冀、王闿运、张百熙、以及黄兴都曾在此修藏或就读。率军收复新疆的民族英雄左宗棠，19岁时亦就读于此，老师夸其说：“天朝花月毫端扫，万里江山眼底横。开口能谈天下事，读书深抱故人情。”吕南邨也曾在此撰联：“人只此人，不入圣，但作狂，中间难站脚；学须就学，时既过，今又待，何日始回头。”

光绪二十九年（1903）城南书院改为湖南师范馆，次年改为中路师范学堂，辛亥革命后改为湖南省立第一师范学校。民国时期，诗人王啸苏作《城南书院》诗云“城南坛坫宋时传，丽泽风长额久悬。斋舍久倾灯火寂，怀贤感逝两悠然。”

1913年春至1918年夏，毛泽东在湖南省立第一师范学校第八班学习。期间毛泽东曾引用明代学者胡居仁之联语，书写一联，作为座右铭，云：“贵有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”1920年秋至1921年冬，毛泽东先后担任第一师范附属小学主事和师范部国语教员。这一时期，心忧天下的毛泽东已秘密从事创建中国共产党和组建中共湘区委员会的工作。此外，何叔衡、蔡和森、李维汉、徐特立、夏曦、萧三、任弼时、廖沫沙、周谷城等，也先后在第一师范学习或工作。因此可以说，妙高峰地区是中国革命的摇篮，孕育了大量近现代政治和军事英才。

妙高峰西侧的光裕里，是长沙著名的“戏窝子”，长沙湘剧院、长沙花鼓戏剧院和天心区文化馆紧连巷内，戏曲文化源远流长，戏剧资源非常丰富。尤其是中国映山红民间戏剧节发源于此地南区文化馆（今天心区文化馆），更使其蜚声全国。

综合分析，妙高峰地区历史悠久，文化资源丰富，积聚了湖湘文化的精髓，孕育了大量的英才，爆发过近现代中国的一系列重大历史事件，具有不可估量的开发价值。因此，对妙高峰地区进行统一完整的规划和开发，打造妙高峰湖湘文化园，有利于推动湖湘文化的产业发展，进而推动和促进长沙国际文化名城的建设。

二、妙高峰湖湘文化园建设的可行性分析

打造妙高峰湖湘文化园，对于长沙而言，不但具有十分重要的意义和作用，而且具有坚实的资源基础和广阔的发展前景。　 

（一）独特的妙高峰文化为湖湘文化园开发提供了取之不尽、用之不竭的资源。妙高峰文化是湖湘文化的重要组成部分，是推动湖南乃至中国近现代历史进程和社会变革的强大动力，是底蕴深厚、内涵丰富、魅力独特、影响广泛的的区域文化。打造妙高峰湖湘文化园，可充分利用以下五方面的资源优势：一是名人。妙高峰地区历史遗迹、名人典故众多，毛泽东、曾国藩、左宗棠等国家政治、军事英才都曾在此学习或工作过，妙高峰南村巷还建有“名人公寓”，方克刚、罗元鲲、谢冰莹、向恺然、严怪愚、廖九如等文化名人都曾在此居住过，引导和激发了一次次先进的社会思潮。二是名校。由城南书院演变而来的湖南第一师范是妙高峰文化的旗帜，底蕴深厚，校史源远流长，恰值《恰同学少年Ⅱ》、《公元1949》、《建党大业》等影视大片在此拍摄的有利契机，为充分挖掘妙高峰旅游价值提供了坚实的基础。三是名学。从南宋朱、张二人讲学和诗到毛泽东担任国语教员再到今天的一师范工人夜校，妙高峰地区继承了古老的国学传统，学术成果丰硕，留下了宝贵的精神财富。四是名戏。青山祠戏窝子是独特湖湘文化的集中体现，为大力开展戏剧文化活动，彰显街区艺术特色和文化魅力提供了有利条件。五是名街。以书院路景观街为主线，结合青山祠、光裕里、马援巷等历史街区，综合将妙高峰打造为“妙高峰国际文化名街”，集中突出推介中国古老书院的历史文化现象，引导产业转型，为商业旅游营造好文化氛围。

（二）优越的区域位置也为妙高峰湖湘文化园的开发带来了得天独厚的优势。妙高峰旧为长沙城南第一名胜，位于今天心区妙高峰东侧湖南第一师范校舍后，海拔70米，当年妙高峰与天心阁曾为古长沙城的两处制高点。清嘉庆进士、两江总督陶澍曾作《长沙竹枝词》云：“妙高山色画屏新，妙高山下水粼粼，多少游人不知味，出山何似在山真。” 妙高峰区域名胜古迹众多，北麓青山祠有省级著名保护单位——宋赵汝愚墓；西麓有著名的“南村名人公寓”，与橘子洲头的青年毛泽东塑像遥相对望；东南方有著名的老龙潭，国内外闻名遐迩的湖南第一师范也位于妙高峰之中。当前，书院路商业文化景观街建设正在如火如荼进行中，妙高峰就位于书院路商业文化景观街的重点地带。此外，妙高峰所在的天心区是省城长沙的中心城区，区域内人文资源丰富，文化底蕴浓厚，共有各级文物保护单位25处，其中国家级1处、省级5处、市级6处、一般不可移动文物13处；历史街巷6条，历史风貌保护区2个，历史文化街区1个，可以说是“处处是文化，满眼皆历史”。因此，充分利用妙高峰所处的优越地理位置，打造妙高峰湖湘文化园，不仅有利于书院路商业文化景观街的建设和规划，也有利于推动整个地区文化产业的发展。

（三）良好的文化旅游产业发展趋势为妙高峰湖湘文化园的开发提供了源源不断的强大动力。当前，文化产业在西方发达国家已成为重要的经济增长动力，越来越多的国家和地区开始推动和发展文化产业。长沙属于国家首批历史文化名城之一，历史文化资源底蕴浓厚，因此，进一步挖掘湖湘文化的特有资源，对于推动湖南文化事业和文化产业的发展有着十分重要的意义和作用。根据规划，2009-2015年是天心区文化产业提升发展阶段。到2015年，文化产业增加值占该区生产总值的比重将达到或超过30%，城镇居民人均文化消费支出占全部消费支出的比重提高到20%以上。2016-2020年，是该区文化产业跨越发展阶段，这一阶段文化产业将成为天心区的主导优势产业，到2020年，文化产业增加值占全区生产总值的比重将达到或超过40%，城镇居民人均文化消费支出占全部消费支出的比重提高到25%以上，每年将保持25%左右的增长幅度。前不久，省委常委、市委书记陈润儿同志在对长沙文化建设进行专题调研分析后，明确提出了将长沙市建设成为“国际文化名城”的战略目标。在这样的背景下，顺应我省文化产业发展的趋势，努力打造妙高峰湖湘文化园，发展妙高峰历史文化产业有着非常现实的作用和意义。

目前，由于缺乏整体宣传推介、保护及开发，妙高峰地区的历史文化资源没有得到充分利用。主要体现在：一是挖掘保护及开发力度不够。历史文化产业的发展，是在对历史文化资源的合理保护及深度开发的基础上形成的。妙高峰地区历史文化遗产尽管市、区相关部门进行了一定程度的修缮，但仍有不少历史文化遗迹和珍贵实物难以得到妥善保存，破坏现象十分严重。甚至一些非物质文化遗产，比如光裕里“戏窝子”的戏剧文化，由于是以口传身授方式传承，往往还来不及开发整理，便因艺人的离世而消失。二是缺乏有效规划和整合。妙高峰历史地区的文化资源具有真正旅游开发价值，对人们具有极大的吸引力，可以容易地转化为旅游产品、可销售的产品，乃至形成文化产业链。目前，妙高峰地区的历史文化景点缺乏有效整合，各景点独自保护及开发，没有得到合理规划。从而难以形成一个统一的、深入人心的具备地区特色的文化形象。三是宣传力度不够，旅游开发仍显不足。从旅游形式上来看，目前，妙高峰地区的几个主要景点仍停留在单一的旅游观光模式，对于旅游开发带来的文化产业发展仍显不足。旅游开发也基本上停留在依靠毛泽东名人效应的层次，光裕里“戏窝子”、南村名人公寓、宋赵汝墓等景点的宣传和开发利用不足。

三、打造妙高峰湖湘文化园的对策

（一）整合资源，深入挖掘妙高峰历史文化遗产。

按照点、线、面结合的方式，将历史文化资源串起来。以“点”为基础。对妙高峰区域内国家、省、市级文物保护单位和具有文物保护价值的文保点，如城南书院、老龙潭、名人公寓、宋赵汝愚墓等实行原地、原物、原状修复和保护，使辖区文物单位都得以较好地保存。以“线”为纽带。把街巷的文物古迹串联起来，在整个地区内范围内形成青山祠—光裕里—妙高峰—马援巷等特色历史文化街巷，围绕书院路商业文化景观街建设，凸显湖湘特色。以“面”进行突破。妙高峰街区自古为人文荟萃和商业繁华之区，拥有众多文物古迹、近现代史迹、碑刻和历史建筑，通过保护、修缮、恢复、保留、整饬、更新等各种方式，对整个区域进行整体保护修缮，彰显悠久的历史文化独特的城市个性。同时，结合《恰同学少年Ⅱ》、《公元1949》、《建党大业》等影片在此拍摄的有利契机，提升街区知名度，推动历史文化产业的发展。

（二）制定法规，加强管理。

妙高峰地区历史文化遗产的保护及开发利用，要做到有法可依，有章可循。只有将该地区纳入地区城市规划之中，才能做到合理保护和有效开发。目前，妙高峰地区的历史文化遗产开发不足，与该地区缺乏整体规划有着重要的关系，这也引发了管理上的混乱，不利于文化旅游产业的发展。因此，市、区政府及相关主管部门应依法规划、加强管理、协调文化发展，设置专门的文化资源开发服务机构，大胆吸收利用先进的管理方法和技术对妙高峰历史文化遗产进行保护和开发。

（三）注重特色和功能效益相结合，科学合理开发。

根据天心区经济社会发展要求，提出文化产业发展目标、搞好形态布局和总体规划。同时，设定指标体系和评估体系，对文化产业进行管理、评估与布局。要严格按照《文化部、国家文物局关于组织做好第二届“中国历史文化名街推介活动”的通知》的具体要求，充分发掘妙高峰历史文化内涵，加强传统格局、历史风貌的继承与维护，全面提升街区文化活力与社会知名度，并进一步发挥主管街道的监督、管理职能，全面加强对历史建设的维护、修缮与开发，努力实现文化、功能、效益特色有机融合。同时，在规划设计的过程中，要注意四个方面：一是注重功能效益。立足美观、宜居和商业开发的要求，全面考虑、精心设计，努力完善街区功能、提升建筑品质，实现社会效益、经济效益同步提升。二是注重历史遗存。深入挖掘街区历史、内涵并恰到好处地融汇于景观意象中。三是注重特色。要善于从浩瀚的历史资源中提炼设计元素，充分彰显妙高峰的特色风貌和建筑品味，按照《恰同学少年》中的老长沙街景实况恢复古老风貌，打造“老长沙影视基地”。四是注重风格。以一师范建筑风格为蓝本，巧妙融合中西元素、突出核心文化，努力构建可识性强的和谐整体。规划建设过程中，要围绕“五名”（名人、名校、名学、名戏、名街）打造亮点，突显特色，构建妙高峰湖湘文化园，进一步推动长沙国际文化名城的发展。

参考文献

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