◆图:怀素画像 怀素(725-785),俗姓钱,号藏真,潭州(今长沙)人。唐“大历十才子”之一钱起的晚辈。自幼出家,于参禅礼佛之余,勤研翰墨,且颇具悟性。其《自叙帖》云:“怀素,家长沙,幼而事佛。经禅之暇,颇好笔翰。”初临王羲之等书法名家之草书帖,后游学长安,得草圣张旭及其弟子邬彤和颜真卿、韦陟等的传授,终于形成自己奔放野逸、骤雨旋风的“狂草”风格。其运笔如游丝袅空,圆转自如,似惊蛇起虺,像狂风骤雨,虽野逸而法度俱在;字形狂怪怒张,线条电激流星,一种“狂来经世界,醉里得真知”的创作激情在风回电驰的线条中奔泻而出。 怀素年轻时由于贫困买不起练书用纸,就在佛庵边种植芭蕉万株,将芭蕉叶晒干铺平练字,并称自己的居所为“绿天庵”。又特制一木板和盘子来习字,盘板都被他写穿,写秃的毛笔堆成了小丘。他性格豪放,不拘小节,其《食鱼帖》云:“老僧在长沙食鱼。”性嗜酒,乘酒性作书,更加挥洒自如。时人将他与张旭并举,称为“颠张醉素”。 李白游湖南时写有《草书歌行》盛赞怀素的书法成就: 少年上人号怀素,草书天下称独步。 墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽山中兔。 吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。 飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。 起来向壁不停手,一行数字大如斗。 (忄+兄)(忄+兄)如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。 左盘右蹙如惊电,状如楚汉相攻战。 其传世作品有《自叙帖》、《千字文》、《苦笋帖》、《四十二章经》、《绿天庵记》等。怀素与茶和茶界名人缘份颇深。怀素与茶圣陆羽为同时代人,长陆羽八岁。德宗贞元三年(787),陆羽的旧识裴胄出为潭州刺史、湖南观察使。陆羽应邀来到潭州,就在这时与怀素相识,并结为好友。陆羽《陆文学传》所称“名僧高士,谈宴永日”很可能包括怀素。陆羽对怀素推崇备至,还曾为之作过《僧怀素传》。传曰:“怀素疏放不拘细行,万缘皆缪心自得之。于是饮酒以养性,草书以畅志。时酒酣兴发,遇寺壁、里墙、衣裳、器皿,靡不书之。贫无纸可书,尝于故里种芭蕉万余株,以供挥洒。” 怀素的《苦笋帖》是向人乞茶的茶帖手扎,虽只寥寥“苦笋及茗异常佳,乃可径来,怀素上”等14字,却是我国现存最早的与茶有关的佛门法帖。怀素特别喜欢吃“茗”和“苦笋”。茗是一种茶芽,或者说是晚采的茶。苦笋则是一种特殊的茶,其特点是微苦、温润缜密。李太白日:“但得醉中趣,勿为醒者传。”可见苦笋是嗜酒之人喜欢的妙物。怀素的草书后人惯以“狂”视之,但《苦笋帖》却是清逸多于狂诡,连绵的笔墨之中颇有几分古雅淡泊的禅茶意境。帖为绢本,长 ◆图:怀素《苦笋帖》 ◆图:怀素《自叙帖》(局部) ◆图:宋刘松年《撵茶图》(今藏台湾故宫博物院)。图中坐立挥写者为怀素,坐于书桌一侧者为怀素叔父钱起,坐于怀素对面者为诗人戴叔伦。 ◆图:清石涛《怀素种蕉代纸图》 怀素嗜茶,醉酒狂书,以蕉代纸等故事成为历代画家津津乐道的创作题材。宋代画家刘松年的两幅名画画的均为怀素。一幅为《撵茶图》,图中坐立挥写者为怀素,坐于书桌一侧者为怀素的叔父钱起,坐于怀素对面者为诗人戴叔伦。书桌对面的桌案为两名仆人在专心撵茶。怀素《自叙帖》中说:“目愚劣,则有从父司勋外郎钱起。”钱起生于开元十年(727),比怀素大十五岁,是怀素父亲之弟,故怀素称钱起为“从父”。钱起为“大历十才子”之首,怀素到长安后,第一要事就是拜访钱起,一是问候,另一目的恐怕是寻求必要的指点。 刘松年的另一幅《醉僧图》,明显画的是怀素,上有题诗云: 人人送酒不曾沽,每日松间挂一壶。 草圣欲来狂便发,真堪画作醉僧图。 另外,清代石涛的《怀素种蕉代纸图》,现代李可染的《怀素学书图》都是不可多得的传世佳作。 ◆图:宋刘松年《醉僧(怀素)图》 ◆图:李可染《怀素学书图》 (本文录自云南民族出版社2007年11月第一版《中国长沙·茶文化采风》,陈泽珲主编,陈先枢、汤青峰撰稿,陈览月、罗炯炯等摄影。未经授权,严禁转载!) |
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