【目录】 欧阳询书九歌碑帖纪闻——孙承泽 麓山寺碑纪闻——孙承泽 观李北海岳麓山寺碑旧拓本诗序——陶澍 自叙帖——怀素 怀素上人《草书歌》序——颜真卿 僧怀素传——陆羽 东坡题潭帖——洪迈 题跋旧潭帖——刘克庄 《法帖释文》提要——纪昀 《文泉子集》提要——纪昀 长沙日试万言王袗——王定保 獐猿画师易元吉——郭嵩焘 杨恩寿善治情——王闿运 黄其恕谱《坤灵扇》——杨恩寿 毛国翰肆力于诗————王先谦 《荆潭唱和诗》序——韩愈 《白莲集》序——孙光宪 《顺宁文集》序——杨万里 《楚风补》序——金德嘉 《沅湘耆旧集》序——贺熙龄 《湖南文征》序——曾国藩 《湘城访古录》自叙——陈运溶 《麓西杂志》序——罗焌 沫若在长沙——田汉 长沙哟，再见！——郭沫若 三至长沙——周立波 爱晚亭——谢冰莹 欧阳眴书九歌碑帖纪闻 《庚子消夏记》孙承泽 率更有小楷《千文》及《九歌》。予未见《千文》，至《九歌》，晋府所藏，上有其印，乃宋拓之精者。昔董玄宰先生见于朱御医家，谓世无二本。回环胸中二十余年，诚希世之珍，世人艳称“化度碑”,政未见此耳。 率更《九歌》，宋时刻于长沙，至南渡，石已不存。精妙宛如手书。昔山谷谓，唐彦猷得率更真迹数行，精思之学，遂以名世。人能于此帖致精思焉，不患不名世矣。予恨相见之晚也。 麓山寺碑纪闻 《庚子消夏记》孙承泽 岳麓碑虽已残剥，然其锋颖尚凌厉，不可一世。北海奇人故所书尔。尔昔俞仲蔚谓此碑胜云麾，必有所见也。 北海书，宋初人不甚重之。至苏、米而稍袭其法，又至赵文敏每作大书一意拟之矣。北海诸碑皆手自镌，所云黄仙鹤、伏苓芝无其人，而托名也。欧阳公云：“李邕书余始甚不好，好之最晚。譬犹结交其始也，难则其合也，必久全。” 《观李北海岳麓山寺碑旧拓本诗序》陶澍 长沙麓山寺碑，唐开元十八年庚午九月李邕文并书，碑尾“江夏黄仙鹤勒石”者，即邕托名，世谓之三绝。邕书此碑原文藏寺内，夜光烛天，唐人记其事。董其昌《跋大照寺碑》尝引之论者，谓其书“雄劲胜于云麾”,殆不诬也碑在岳麓书院右偏，有亭覆之，旁砌以砖。米元章题字碑侧，为砖所隔，毡椎不易施。碑阴列参军、主簿、县尉等姓名，各有赞语，亦邕所书。为后来庸妄人镵刻，题跋不复成文理。惟正面字体完好，千余年来艺林所宝。嘉庆初年，有达官遣吏拓取，不以法，其碑裂焉。或云达官亦欲题名，曳碑倒，将以磨刻，故遂圻裂焉。沈筠堂太守和油灰集其残字，另置碑侧，不能复旧观矣。 余家有二本，其一为先子读书岳麓时所手拓。其一为湘潭陈恪勤公家旧物，李北溟副宪督学湖南时用重价购之，乙亥秋副宪自都门归粤，举以赠余。取两本互较，则陈本“耆门”之下有“所临，取于安定者已。兹”九字；“肃穆”之下有“不月而相事澄明。化域”九字；“除结”之下有“涧阴，尝与炎汉太宗长沙清”十一字；“众表”之下有“之，明口行口。水”四字（行字上下二字陈亦缺）；“故能闻”之下有“者口其风，口者深其道”七字（其风上下二字陈本亦缺）；“非法”之下有“随品类而得根。去二”八字；“披扬”之下有“宿志者乎？司马河西窦”九字；“书。以重（陈本缺重字）而雅”之下有“俗字与；以明，而至道丕”九字；“模斟佛”之下有“摧侨慢之”四字；“作则安”之下有“乐是依，灵鹫是式。一想冥”十字；“人天”之下有“护”字；“禅房”之下有“其二。幽谷左豁，崇山右峙。瞰”十一字；“云起”之下有“雷激□际”三字（激字下一字陈本亦缺）；“齐哲”之下有“佛日还照，牛车结辙。”八字；“钦烈”之下有“访道追胜，形”五字；“无能惟”之下有“石可久，与山不崩。”七字。此外，“眼见”之上空一字；“守护法身”之下空一字；“绍贤远”之下空四字；“龙宫之难”之下、“龙象拥”之下俱空一字。碑尾年月之下缺某日建并“江夏黄仙鹤”数字，则两本皆然。 碑已残缺，世间佳本日少。先子所拓，在乾隆癸卯间，其时碑犹未裂。陈本尤完善，当为国初以前物，皆可宝也。 |
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