白鹤与鸳鸯

白鹤泉与白鹤井

白鹤泉在岳麓山麓山寺的左后侧。《图书集成·职方典》云：“泉出岩石中，仅一勺许，最甘冽，相传尝有白鹤飞止其上，故云。”

岳麓山桃子湖至白鹤泉一带，的确是古代鹤类的栖息地。至于鹤何时离开岳麓山，史无记载。在白鹤飞走之后，历代人们创造出许多传说，来弥补人们对于这种灵物的伤怀。其中一个传说说，鹤飞走了．影子没有飞走，仍留在井中，守护这口甘泉，不仅井中有白鹤的影子，而且任取一碗水，里面都有。但这个传说不真实，譬如掏一碗水，碗中并没有白鹤的影子。为此人们又制造了一个传说，说是这有鹤影的泉水，惊动了皇帝，皇帝便派大臣专门来取水，但泉水到运到洞庭湖上，狂风大作，不幸船倾水泼，大臣怕延误回家的日期，便舀了一船湖水回京，皇帝饮水不见白鹤的影子，追问缘故，大臣回答“白鹤死了”，皇帝也应声“白鹤死了。”皇帝是金口玉言，皇帝说白鹤死了，白鹤从此无影无踪了。

白鹤井在白鹤巷。白鹤巷位于天心区古潭街西侧。旧时这一带井泉遍布，至今尚存水井多口。传说白鹤飞离岳麓山后，落脚此处栖息，遂有白鹤井之名。

清陈运溶《湘城遗事记》引《献征录》载：“明初礼部主事俞允谪判长沙，病暴卒，七日后，一江湖医生将青囊一粒放入俞允口中，顷而俞允竟开口讲话，死得复生。”

这位江湖医生就是白鹤大仙。白鹤巷侧又有“白鹤观”之街名。据《岳麓志》载，晋时德润门外有白鹤观，观有高楼与岳麓山蟒蛇洞相对。此高楼乃陶侃射蟒台。

鸳鸯井

位于开福区新河福寿桥(今名幸福桥)，原是开福寺十六景之一，因有两个并列较大的泉眼，俨然一对佳偶，故名鸳鸯井。此井历史悠久，明崇祯《长沙府志》载：“鸳鸯井，县学后，清洌甘美，汲者如市，昔有亭覆盖，今毁。”井之南有老街，名文昌阁，即当时长沙县学宫所在地。传说井内有一对鸳鸯神，人们取水时可见水中有一对鸳鸯并列嬉戏，将井水倒在缸里，盛在碗里，都是如此。后当朝皇帝慕其名，指名进贡。不想经过千里颠簸，车中的进贡之水已所剩无几，车夫自作聪明，掺水充数。皇帝饮后不见鸳鸯，龙颜不悦。朱笔一批，从此井中不见鸳鸯。清光绪《湖南通志》载：“鸳鸯井两孔四时清洁，洗胭脂者得此水，其色鲜艳，异于寻常。”此井常年不涸，旧时是当地居民的主要饮用水源。1978年，当地政府将原井台抬高0．8米，增建泵房，方便群众取水。上世纪是90年代后这里兴基建，泵房和井台先后被毁。今井犹在，水质也好，可惜被某单位宿舍的自行车棚所覆盖，无复旧观。

近年修复鸳鸯井的呼声又起，热心者纷纷吟诗作对以作响应。李诚《鸳鸯井》诗云：

千年名井水汪汪，清澈充盈地脉长。

佛理禅心空色相，为何创意冠鸳鸯。

杨斌文《幸福桥鸳鸯井》联云：

古井杳鸳鸯，堪怜甘冽清泉，犹疑化作禅庭晓雾；

星桥添幸福，寄语风尘过客，切莫虚度宝贵光阴。

（本文录自五洲传播出版社2005年6月第1版《中国长沙·长沙井文化》，谢建辉/主编，陈先枢/撰稿，罗斯旦/摄影。未经授权，严禁转载！）