(以下内容摘录于《长沙历史文化丛书》之《长沙风物大观》附录《长沙历史文化名人录》,陈先枢编撰,请以原书内容为准,未经授权许可,严禁复制转载引用!如需使用,请联系编撰者或名城长沙网。) (以出生年先后为序,生年相同者以逝世先后为序) (接上页) 王守仁(1472——1528)明理学家、教育家。宇伯安。余姚(今属浙江)人。曾在阳明讲学,故称阳明先生。弘治进士,先后任刑、兵部主事。在理学上,继承发展陆九渊学说,反对程朱学派,提倡“心学”,称“心是天地万物之主”,“心即理,心外无理、心外无物”。其学风一度风靡南北二京,还流传到了日本。1507年因触犯太监刘理而贬到贵州龙场,道经长沙,应邀到岳麓书院讲学,使陆王心学在长沙学坛一时占主导地位。门人将其著作辑成《王文成公全书》38卷。 杨慎(1488——1559)明文学家、考古学家。宇用修,号升淹。四川新都人。正德进士,授翰林院修撰。世宗时,谪成云南永昌。被贬后,多发愤慨,其诗虽不专主盛唐,亦有拟古倾向。文、词、曲亦佳。对民间文学亦颇重视,其论古考证之作,范围甚广,以其破译长沙岳麓山“禹王碑”(岣嵝碑)最为著名。著作达百余种,后人集有《升庵集》。 季本(生卒年不详)明理学家,长沙知府。字明德,号彭山。浙江会稽(今绍兴)人。早年从师王守仁,官至南京礼部郎中。1539(嘉靖十八年)任长沙知府。此期间致力发展教育,大规模修葺岳麓书院,并捐赠学田102亩。亲自授课,吸引大批士生前来听讲,除主讲王阳明“心之感应为之物”的正统观念外,还很注重“有用实学”和“为致君有用之学”,曾“考黄河故道,索海运之旧迹”。在讲学同时,抑制地方豪族,而遭到攻击被罢官回乡。 罗洪先(1504——1564)明理学家。宇达夫。号念庵。江西吉水人。嘉靖进士,授翰林院修撰,即请告归。好王守仁之学,师事同邑李中。嘉靖中讲学于长沙,传正宗王门思想,强调“良知二字,乃阳明先生一生经验而后得之发于心者。”而对“猖狂自咨”的王锡及弟子深为不满。此举受到心学人物黄宗蒙的赞赏。隆庆初,赠光禄少卿,溢文庄。著有《东游记》、《念淹集》等。 张元忭(1538——1588)明理学家。字子尊,号阳和。山阴(今浙江绍兴)人。王能弟子,隆庆进士,授翰林院修撰,官至翰林院侍读。万历中来长沙岳麓书院讲学。1579年(万历七年)张居正执政,调毁天下书院,禁止自由讲学,岳麓书院虽未毁,但讲学之风已止。自元件讲学岳麓后,又重开讲学之风。其学骂信王守仁,但不排斥朱张之说,他把朱张探讨的“太极之皆”归结为心,用“心即理”的思想传授岳麓门生。著有《翰林诸书选粹》、《不二斋文选》等。 吴道行(1560——1644)明教育家。宇见可,号峻山。长沙善化县人,吴猎后裔。因历试不举,久未走上仕途,一生以讲学授徒为业。7岁便到岳麓书院听讲,为其先贤之忠义大节所动。1580年(万历十年),从游张元件,深得张的赞赏。其时长沙借阴书院重建,聘为山长,人称峻山先生。旋任长沙知府,复修岳麓书院。其后又久为岳麓书院山长。于书院有两大贡献,一是殷勤讲贯朱张之学,力纠王学流弊;二是承先启后,编撰《岳麓书院志》。1644年(崇帧十七年)明王朝覆灭,他“望园痛哭展拜,舆归(岳麓)山中,不食而卒”。 何腾蚊(1592——1649)明末抗清将领。宇云从。贵州黎平人。天启举人,历知南阳、大兴,耀巩昌兵备副使。1644年(崇帧十六年)拜右金都御使,巡抚湖广。次年左良玉举兵反,腾蛟不从,从宁州转浏阳,抵长沙。与长沙知府堵胤锡等痛哭盟誓,集兵长沙。1645年(清顺治二年)清军南下,腾蚊与李自成余部联合抗清,军势大震。1647年清军进逼长沙,腾蚊退驻衡州,坚持反清斗争,先后收复水州、宝庆、常德,议欲进兵长沙。1649年误入空城湘潭,被清军俘获,绝食7日,就义于流水桥。 周圣楷(生卒年不详)明末史学家、诗人。宇伯孔。长沙府湘潭人。少负才名,曾游京师,交竞陵钟惺为友,其诗受竟陵体影响,风格清峭沉蛰,格律工整。文因不趋时尚,屡试不第。遂绝意仕途,专心著述。遍游楚地名胜古迹,搜集楚地名人胜事,撰成《楚宝》、《湘水之夷》二书。另著《生气录》、《楚才奇绝》、《中庸赞》等百余卷,但大部分散快。现存道光年间邓显鹤增辑重刊的《楚宝》。此外《沉湘曹旧集》收其诗60首。 陶汝鼐(1602——1683)明末清初文学家、书法家。宇仲调,号密庵。长沙宁乡人。1629年(崇帧二年)进国子监,崇帧帝亲自擢拔第一。1633年中举人后又中会试副榜。明亡后,愤而出家,继而参与抗清,入狱数年。出狱后专注诗文。康熙时下诏辟举隐逸,婉言拒绝。诗文先习公安近体诗,但自成一体,词赋尤其出色。其《哀湖南赋》显示出忧国忧民的深沉情感。书法也负盛名,早年临摹米莆,晚年书法接近颜真卿。有《寄云楼集》、《荣木堂集》等行世。 王夫之(1619——1692)明末清初思想家。字而余,今姜斋。湖南衡阳人。早年就读长沙岳麓书院。明祟帧中乡举。清军下湖南,起兵抗击,事败逃亡肇庆,任南明行人司行人。因反击主化澄入狱。后隐居衡阳曲兰石船山下,故称船山先生。勤奋著述40载,对天文、历法、数学、舆地、经济诸学均有研究,尤精经史,在哲学上提出“天下惟器”的唯物自然观,并大力倡导“留心经济之学”。诗词造诣亦高,咏游湘景物的诗词是为代表之作。著述繁多,邓显鹤等集刊为《船山遗书》。 赵申乔(1644——1720)清治吏。宇慎荫。江苏武进人。康熙进士。1702年(康熙四十一年)任偏流巡抚。在任8年,簿书填委均自办理从不假他人之手。属吏进见,使尽言利弊。嫉恶如仇,凡贪脏枉法者,从不少贷。时湖南官吏私增加耗,康熙帝颁渝旨加以申伤。申乔乃建碑亭,将上渝勒石通衡,将勒派苛敛的巴陵知县李可昌等革职治罪。又发兵征抚“红苗”,疏请湖北、湖南分闱,禁革私派,颁定潜米斗解,革盐商规约,平抑盐价等。后官至户部尚书。 潘宗洛(生率年不详)清治吏。江苏宜兴人。1703年(康熙四十二年)督学湖广,主持湖广乡试,拔长沙府人士陈之砸为第一。1709年(康熙四十八年)任偏沉巡抚。继前任赵申乔再次上疏题请湖广乡试南北分闱,以便湖南应试诸生避洞庭之险。当时阻于部议,未能实行,但至1723年(雍正元年)终于奉诏分闱,次年在长沙首次举行湖南乡试。任上大力发展文化教育事业,并数度出入湘西,对安定苗疆亦有建树。 陈鹏年(1662——1723)清总督。宇北滇,号沧州。长沙府湘潭人。康熙进士,授浙江西安知县。擢知海州,升江宁知府。为官清廉,时谓“陈青天”。后被总督阿山诬劲下狱。平反,复知苏州,累迁河道总督、兼摄播运总督。督修河道,积劳成疾,卒于任所。善诗文,著有《沧州诗集》、《道荣堂文集》、《河工条约》等。 李文炤(1672——1735)清经学家。宇元朗,号恒斋。善化人。自幼聪颖过人,过目成诵,14岁录为弟子员。1713年(康熙五十二年)领乡荐,授谷城教渝,未赴任。毕生以“扶持世教为己任”,主讲岳麓书院数年,并任山长,从学者众。精研宋明理学,贯通六经传注、谱子百家、地学天象、内经参同契诸书。著有《周易拾遗》、《春秋集传》、《恒斋文集》等。 王文清(1688——1779)清经学家。字廷鉴,号九溪。长沙宁乡人。雍正进士。官兵州府教授。乾隆初,历充三礼、吕律馆纂修官,补内阁中书,考授御史。父老请归,主持长沙岳麓书院达9年,学生多有成就。曾应聘编纂《湖南通志》和《长沙府志》,主修《宁乡县志》和《玉山书院志》。著有《历代诗汇》、《周礼会要》、《考古源流》、《锄经余草》、《乐制考》等。 袁枚(1716——1798)清著名诗人、诗论家。宇子才,号简斋、随园老人。钱塘(今杭州)人。乾隆进士,入翰林,出为漂水等县令。后退居江宁(今南京),筑随园,纵情山水,论文赋诗选50年之久。多次来长,留下不少名作。相传与罗典结为好友,提议改岳麓山“红时亭”为“爱晚亭”。论诗提倡写个人的灵感,倡导“但肯寻诗便有诗,灵犀一点是吾师”,首创”住灵说”。其诗在清中叶颇负盛名,有《小仓山房集》、《随园诗话》、《子不语》等。 罗典(1718——1807)清经学家。宇徽五,号慎斋。长沙府湘潭人。乾隆进士,授编修,转御史,耀鸿胪寺少卿。出为四川学政。后辞官归里,主持岳麓书院27年,其教学方法讲究启发和诱导,以选士育才为本。注重书院建设,创“岳麓八景”。从学者众,获得科名、成就事业者达数百人。还在武陵主讲朗江书院5年。工于经学,著有《凝园五经说》。诗文也不少,有《凝园诗钞》、《罗鸿胪集》等。 张九钺(1721——1803)清诗人。字度西,号紫岘。长沙府湘潭人。乾隆举人,屡试礼部不第,后以通明榜进士分发江西,历官峡江、南昌及广东始兴县知县,因缉盗不力而去职。工诗文,湖广总督毕沉重其名,延至节署,聚名流饮酒赋诗,当席挥毫长歌,才惊四座,有“湘中诗老”之称,著有《陶园诗集》、《历代诗话》、《晋南随笔》等,并主纂峡江等4部县志。 刘权之(1739——1819)清尚书。宇德舆。长沙人。乾隆进士,授编修,累官左副都御史。1788年上疏直言大挑直省举人积弊,乾隆帝采纳其意,命其御史监视,步军严查。1799年,湖南派买仓谷,为患人民,权之奏请凡荒报歉之地,应向丰收的邻县公平采买,不得在本县苛派,并严禁营私舞弊。清廷采纳之,使湖南百姓大受其惠。嘉庆间,耀吏部尚书、礼部尚书、协办大学士,加太子少保。 欧阳厚均(1766——1846)清经学家。宇福田,号垣斋;湖南省安仁人。少时博览经史子集,后就学于长沙岳麓书院,受益于罗典。嘉庆进士。历官户部主事、员外郎、郎中,屡陈兴革事宜。出为浙江道御史,上《清查禁匪徒传教》、《严名分以息刁风》诸疏,多为朝廷采纳。后藉养母回乡,主持岳麓书院27年,捐千金整修书院,江忠源、曾国藩等皆出其门下。有《易鉴》、《垣斋全集》、《岳麓诗文钞》等著作传世。 陶澍(1778——1839)清总督。宇子霖,号云汀。长沙府安化人。早年就读于长沙岳麓书院。嘉庆进士。先后任监察御史,户部、吏部给事中川1东道,山西、福建布政使。道光年间,官至两江总督,兼江苏巡抚、两淮盐政。任内督办海运,剔除盐政积弊,兴修水利,设义仓以救荒年。积劳成疾,病逝于两江节署,赠太子太保衔,溢文毅。长沙福源巷有其寓所,民间多有颂词。著有《印心石屋诗人集》、《蜀辐日记》等。 唐鉴(1778——1861)清理学家。字栗生,号镜海。善化人。嘉庆进士,选翰林院庶吉士,充国史馆协修。1817年补浙江道监察御史。因弹劲吏部不公,改派乡试同考官和会试监试官。后历任兵备道、粮储道、贵州按察使、江宁布政使。1840年(道光二十年)入京,迁太常寺少卿。1845年以年老开缺,主讲江南书院、金陵书院。1853年归里,研修理学,对曾国藩思想的形成产生很大影响。有《唐惠慎公诗文集》传世。 黄本骤(1781——1856)清知名学者。宇仲良,号虎痴。长沙宁乡人。道光举人。授黔阳县教渝。博览群书,知识渊深,于考古、文物、地理、方志、古史、姓氏和职官,无所不通。著有《姓氏解纷》、《孟子年谱》、《圣域述闻》、《郡县分韵考》、《湖南方物志》、《皇朝经籍志》、《续金石草编》等。尤以《历代职官表》具有较高价值,系以乾隆官修本为基础,加以增删,内容简明,1965年中华书局予以校勘重印。 贺长龄(1785——1850)清总督。字稠耕,号西涯,晚号耐庵。善化县人。嘉庆进士。曾任岳麓书院山长。历官江苏按察使、山东巡抚、江宁布政使、福建布政使、云贵总督等职。在任江苏按察使、江宁布政使期间,大力支持巡抚陶澎进行漕运改革,并聘魏源入幕府,合作编辑《皇朝经世文编》120卷,主张“言人必资于法”,鼓吹经济改革。为官40年,著有《耐庵诗文集》、《孝经集注》等。 骆秉章(1793——1867)清总督。字吁门,号儒斋。广东花县人。道光进士。1850年(道光三十年)由贵州布政使开任湖南巡抚。1852年太平军入湖南,被革职留任。后以守长沙有功复任,得到清廷倚重。支持曾国藩办团练,延聘左宗棠为幕潦。1861年任四川总督,授以太子太保衔。任湖南巡抚10年间,对稳定湖南政局,治理通货膨胀,发展农业生产,革新财税制度起了很大作用。 (接下页) (以上内容摘录于《长沙历史文化丛书》之《长沙风物大观》附录《长沙历史文化名人录》,陈先枢编撰,请以原书内容为准,未经授权许可,严禁复制转载引用!如需使用,请联系编撰者或名城长沙网。) |
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