清代茶馆云阳楼 陈先枢
云阳楼始建于清道光(1821—1850)年间,为清代长沙城一著名茶楼,位于“明藩故城之巅”,即明藩城青石桥之畔,位置在今解放西路一带。青石桥为明吉藩府南护城河上的一座桥,云阳楼就建在桥旁。楼系砖木二层结构,歇山顶小青瓦屋面,底层有木楼梯通向二层,二层临街的一面为通透式雕花栏干和活动窗棂。由于茶楼建在离湘江不远的高地上,登楼可面对岳麓山的“云阳”美景,故称云阳楼。 云阳楼为“市人卖茶所也”,楼上悬挂着数副名家所书茶联,成为云阳楼的一大卖点。其中以何绍基和刘所书两副最引人注目。何绍基联云: 花笺茗碗香千载; 云影波光活一楼。 何绍基(1799—1873),字子贞,号东洲,晚号媛叟,湖南道州人,道光进士,为清代最著名的书法家之一。官至四川学政。通经史,善诗文,尤工书法,自成一格,融篆隶笔意于行楷之中。晚年曾居长沙化龙池,居室名“石山房”,同治(1862一1874)间主讲长沙城南书院多年,逝世后葬长沙石人村苦竹。此联咏事赋景,熨贴自然,使茶楼增色不少。上联写登楼怀古,联想到唐代女诗人薛涛曾自制一种彩笺专门用来写诗,又用自己烹煮的香茶款待客人。一个“香”字,既切“花笺”、“茗碗”,写出了茶楼的雅兴,又颂扬了女诗人的流芳百世。下联写楼,但不直接点楼,而从江中摇曳的光影落笔,一个“活”字有着含蓄不尽的情味,用活水煮茗,岂不令茶客更添逸兴。 刘崑联云: 细捡茶经,朗吟橘颂; 闲论画舫,坐拥书城。 刘崑(1801—1888),字玉昆,号韫斋,云南景东厅人,道光进士,历任工部、户部右侍郎,内阁学士,居长沙多年,同治六年(1867年)授湖南巡抚,曾主持重修天心阁及城墙。刘崑对长沙有深厚感情,70岁引疾乞休后仍寄居长沙,直至87岁高龄病逝。此联对历史名城长沙充满着眷恋之情,上联捡《茶经》,吟《橘颂》,把曾流寓长沙的《茶经》作者陆羽和《橘颂》作者屈原视为长沙的骄傲。下联“论画舫”,“拥书城”,道出了长沙的深厚文化底蕴。 乙酉年,即道光五年(1825年),云阳楼留下了一桩流芳千古的文坛佳话,著名学者、号称“虎痴”的黄本骥曾邀约三湘众多名士来云阳楼看山品茶,多有诗歌和唱。黄本骥首先向众名士发出了《云阳楼看山约》,约曰: 长沙秋色以麓山为胜,郡城看山以云阳楼为宜。楼踞明藩故城之巅,市人卖茶所也。选兹胜日,招集同人,扫花煮茗,为看山之会。俾旧能联,重阳可展。或凭高而作赋,或分韵以留题,善画者洒墨成图,能琴者挥弦寄兴。云峰佳处,良会难逢,本无空谷遐心,致使山灵负屈。 黄本骥(1781—1856),字仲良,号虎痴,长沙府宁乡县人,道光举人,授黔阳县教谕。黄博览群书,知识渊深,于考古、文物、地理、方志、古史、姓氏和官职,无所不通,与新化邓显鹤、沅陵李沆训、湘潭张家榘誉为“湖南四才子”。著有《姓氏解纷》、《孟子年谱》、《湖南方物志》、《皇朝经籍志》、《郡县分韵考》、《续金石萃编》等。 《云阳楼看山约》发出后,响应者非常踊跃。赴约者,互赠书画,蔚为一时之盛。黄本骥《云阳楼》一诗的跋中说:“乙酉重九后四日,集同人于云阳楼,为看山之会。时以诗画见赠者裒然成册,因题其末,以志胜游。”黄本骥《云阳楼》诗云: 平生颇结名山缘,太行太华随所鞯。 结庐况在湘江曲,开门便对后山麓。 后山之麓云模糊,秋客巧绘俛迂图。 道乡台接道林寺,中有福地仙人居。 惜为饥驱走四海,未暇遍瞰山颠迹。 偶然在家翻似客,片时曾憩劳人躯。 曷来山光正晴霁,林叶未黄苔似罽。 开筵赖有酒家楼,借与吾侪作秋禊。 黔阳夫子王江宁,一门再结通家契。 肯为李贺枉高轩,未压陈平门席敝。 座中诸客皆名流,能诗能画能觥筹。 不许帘栊暂隐蔽,要将峰岫穷雕镂。 凭栏日暮不欲去,兴酣忘是他人楼。 安得渊明不乞食,日与名师胜友看杀秋山秋。 黄诗一出,和诗如云,同为“湖南四才子”的嘉庆拔贡李沆训即兴赋《云阳楼看山联诗》,诗中记录了云阳楼诗会“管弦声沸刊茶肆,游人几为看山至”的盛况。黄本骥《云阳楼》诗和众名流的和诗,以及互赠画集为一册,今藏湖南省博物馆,成为该馆的镇馆之宝之一。(本文作于2007年) 原载:《长沙老字号》湖南地图出版社2009年9月 主笔、特邀编辑:陈先枢 |
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