第八节 教育重地 西文庙坪 修文街 东学巷 西学巷 西文庙坪、修文街以及东学巷、西学巷等街道均由长沙府学宫而名。西文庙坪位于天心区，呈“口”字形，东起东学巷，西止学宫门正街，南临修文街，北接上黎家坡。其他几条街皆围绕在西文庙坪四周。此处今存“道冠古今”石坊。文庙坪小学内存石象一对，象高57厘米，亦为长沙府学宫遗物。 北宋治平元年(1064年)，潭州知州吴仲复改筑庙学为州学，王安石欣然作《潭州新学》诗以贺，是为长沙府学之始。古代文庙是供奉孔子之所，自唐以后，文庙与官学结合，行“左庙右学”之制，故老百姓习惯把学宫称为文庙。宋代州学多次扩修，规模最大的一次在绍定元年(1228年)，由知州、资政阁学士曾孝序主持，曾任荆湖南路安抚使的大理学家真德秀为之作记。记曰：“彻其陪厦，敞为新宫，凡二十有六楹。昔之暗郁倏焉亢爽，列戟之门，学匾揭焉。” 宋末元年屠城，学宫荡毁。元至元十三年(1276年)，平章阿里海牙镇潭州，以西山先生(即真德秀)祠旧址重新，改为天临路学，并碑刻《天临路学先贤祠记》。此碑未见著录，直到光绪十二年(1886年)陈运溶在明伦堂侧寻得此碑，拓下碑文，后刊刻于《湘城访古录》，才得以传世。明洪武(1368—1398)年间，改为长沙府学，兵马指挥使邱广增建明伦堂，长沙知府刘清扩建庙庑斋舍，教授王褒复建射圃，学宫规模初具。天顺六年(1462年)，知府钱澍又建尊经阁(藏书楼)于明伦堂后，大诗人李东阳为之作记。嘉靖至万历间，知府孙存、潘镒、周标、吴道行等又先后修建棂星门、敬一亭、司祭所和泮池，修复大成殿，明代200多年长沙府学未曾中断。天启三年(1623年)的修缮工程更为浩大，知府谢宗泽“念学宫殿庑，尤鼎革一大机务，遂捐俸纠工”，“建尊经堂以培龙气，广辟水池以澄秀颖，耸文星阁以峙巽峰”，巍然之盛举矣。惜好景不常，明崇祯十六年(1643年)，张献忠率大西军攻陷长沙，将学宫付之一炬。张献忠退走后，知府周二南、督学堵胤锡尝捐修，未及竣役明朝就覆亡了。 清顺治四年(1647年)，知府张宏猷修缮大殿和斋舍，重建崇圣祠、敬一亭，东西两庑筑墙柏树，始复旧观。从康熙至道光间，湖南巡抚赵申乔、陈宏谋、吴荣光等又多次扩修学宫，清代学宫也曾两次荒废。一次是康熙十三年(1674年)吴三桂叛军攻占长沙，文庙四周成了马栏，祭器都扔到了垃圾堆里。另一次在咸丰二年(1852年)，太平军攻城，将学宫的魁星楼作为炮轰目标，半桷无存。太平军退走后，长沙、善化、湘阴3县士民捐银10万两，学宫恢复如初。史载长沙府学宫最后一次大修在同治五年(1866年)，由巡抚李瀚章主持，规模较昔更为宏敞，耗资5.5万余缗。从清光绪《善化县志》“长沙府学宫图”可窥视当时学宫的恢宏。正殿五进，依次为棂星门、大成殿、御碑亭、崇圣祠和尊经阁，西面为训导署、名宦祠、乡贤祠、射圃等，东面为教授署、明伦堂、文昌阁、屈子祠等，东南角上高耸魁星楼，可俯瞰城墙内。清光绪进士吴獬题长沙府学宫联云：
总要十年功，博览后好专攻，专攻后好博览； 何为百家货，当行中能出色，出色中能当行。 民国后长沙府学宫被省政府征用，30年代省政府主席何键还在此举行过大规模祭孔典礼。1938年，学宫毁于“文夕”大火，留下一系列街名。 2004年，西文庙坪公布为长沙市11条历史街巷之一。 附：“道冠古今”石坊 “道冠古今”石坊位于西文庙坪中部，为长沙府学宫留下的惟一建筑，由花岗石砌成，高约10米，宽约6米。石坊始建于明代，清同治五年（1866年）重建。石坊东面原有一座“德配天地”石坊，规制与今存石坊完全相同，惜于“文革”时为作“四旧”拆除。因“道冠古今”石坊的两端被民房卡住，而未拆成，故能幸存至今。 古石坊共分三层，最下面的石廊上面有两头凸出的半米高的石狮子，中间有石绣球。第二层雕刻的是石竹、花草。第三层是镂空的石窗，有两条一米来长的鲤鱼。“道冠古今”和“贤关”坊额的上下为“二龙戏珠”镂空浮雕，盘龙错杂，宝珠为飞舞的“中国结”所缠绕，甚为精美。石坊两面的“道冠古今”四字和“贤关”二字完好如初，只是“贤关”二字上“文革”时所划上的红叉还依稀可辨。2005年启动西文庙坪历史街巷的修缮，“道冠古今”石坊恢复原貌。2013年公布为湖南省文物保护单位。 附：西山先生祠 西山先生祠位于西文庙坪东侧，为祭祀南宋理学家真德秀的祠堂。民国时改为小学校。据在该校读过书的台湾学者左舜生回忆，西山先生祠进门经天井为一大厅，可容学生五十人休息、体操。天井右边为厨房，厅两侧即教员书房兼卧室。厅对面为讲堂，祀有西山先生神位，神龛遮以竹帘。神龛上有一块“立三不朽”四个大字的横匾。两天井中隔以甬道，长可丈余，宽七八尺，为进入讲堂的通路。讲堂正面有门十余扇，槅门大开，空气光线充足，花香朴鼻，颇益人神智。旧址毁于1938年长沙大火。 真德秀（1178—1235），字景元，后改景希，人称西山先生。建州蒲城（今属福建）人。早年从游朱熹弟子詹体仁。庆元进士，端平元年（1234年）拜参知政事。在学术上尊崇朱熹，自谓“尝私淑而有得”，是南宋后期重要的理学家。有《西山集》等行世。嘉定十五年（1222年）以宝谟阁待制、荆湖南路安抚使知潭州，在官以“律己以廉、抚民以仁、存心以公、莅事以勤”自勉，锐意革除积弊，推行“罢榷酤，免和粜”，以苏民困。又立惠民仓，设社仓，储谷达9.5万石。 真德秀居湘10余年，所作《湘亭谕属诗》，至今传诵不绝，诗曰：
从来官吏与斯民，本是同胞一体亲。 既以脂膏供尔禄，须知痛瘁切吾身。 此邦自号唐朝古，我辈当如汉吏循。 今日湘亭一杯酒，敢烦散作十分春。
其体现“务求有用之实”教育思想的名篇《潭州劝学文》也作于潭州任上。在长沙还著《星沙集志》一书，惜已失传。湘城士民感佩其作为立生祠以祀。祠南城墙上嵌刻有《西山碑记》。碑记留题云：
举世知公不爱名，湘人苦欲置丹青。 西方又出一生佛，南极今添两寿星。 几百年方钟间气，八千春愿祝修龄。 不须更作生祠记，四海苍生口是铭。
明末清初西山祠已荒废，光绪《善化县志》载，嘉庆八年(1803)，“着天妃宫僧侍奉香火”，浏阳张自灿捐银250两，善化王澍捐银150两，别建西山先生祠于路边井李忠节公（李芾）祠旁。光绪元年(1875)藩宪涂某请复建西山祠于天妃宫侧。清人张先骏有诗咏《西山先生祠》：
斜日荒烟认古祠，何人不读谕僚诗。 流风此后谁兴起，湘水重摩德政碑。
可见，盼其“德政”，是士民建祠的初衷。
学院街 学院街位于今天心区，东起黄兴南路，西至学院巷。旧府署原设此街，明设湖南提学道，清康熙四十七年(1708)改为学院衙门，街因而得名。学院为管理全省科举考试的机构，内设考棚，供府考和道考之用。从天妃宫到学院有一石桥，名“登瀛桥”，谓学士登瀛州之意。道光年间湖南学政岳镇南题学院联云：
衡岳之高，洞庭之深，惟地有灵，淑气必钟奇杰； 左徒以文，濂溪以理，斯人不朽，精神常在胶庠。
清同治五年(1866年)，巡抚李瀚章在学院西街修缮长沙府学宫，因而学院街又称文星街。清末废科举，学院衙门改为提学使衙门。清末刊印《湘城访古录》、《湘城遗事记》的著名刻书社“萃文堂”亦设在学院街。民国初，省教育司、官书报局等先后设在学院旧址。1930年湖南省政府曾一度驻此。学院建筑全部毁于1938年“文夕”大火。学院遗物仅存2只大铁镬。学院原有铁镬6只，明崇祯《长沙府志》云：“约可蓄水数十担，当是积水备灾之用。” 20世纪50年代在学院旧址建文化电影院，连仅存的2只铁镬也不见了。 附：东汉韩玄墓 韩玄墓位于学院街长郡中学内。旧有墓庐和韩公祠，今不存。墓坐西朝东，长2.4米，宽1.7米，高l米，土冢呈长方形，冢首竖花岗石墓碑。碑高1.3米，宽0.34米，阴刻楷书碑文“汉忠臣韩玄之墓”。 韩玄，东汉长沙太守，《后汉书》、《三国志》均无传记，惟《蜀志·先主传》载：“（先主）南征四郡，武陵太守金旋、长沙太守韩玄、桂阳太守赵范、零陵太守刘度皆降。”相传刘备战长沙，韩玄降于刘备，死后葬此，其冢首竖石碑，阴刻碑文“汉忠臣韩玄之墓”。清光绪三十年（1904主），这里建起了长沙府中学堂。李芸青题韩玄墓联云：
汉代当年一抔土； 郡庠今日满国花。
2013年，韩玄墓公布为长沙市文物保护单位。
书院路 书院坪 书院路位于今天心区，北起西湖路，南接南湖路，初名南长路，1966年改称书院路。因古城南书院、惜阴书院遗址位于路两侧而名。路始筑于l951年，系在惜阴街、大雨厂坪、书院坪、同仁街、享堂街等旧街基础上扩建而成。1903年湖南巡抚赵尔巽在城南书院旧址建湖南师范馆，是为湖南第一师范的前身。惜阴街旧有惜阴书院和陶公祠，遗址在今惜阴小学。书院坪曾为中央陆军军官学校长沙分校所在地，该校建于l938年，蒋介石兼任校长，张治中任教务主任。 书院路尤以城南书院而闻名。位于书院路妙高峰的湖南第一师范，其前身乃古城南书院。城南书院原是南宋大儒张栻之父张浚在潭州的居所，建于绍兴三十一年（1161），张栻和朱熹曾在此讲学论道，因而声名远扬。当时的城南书院，名为书院，实为私家园林，张浚父子精心营造了“城南十景”。丽泽堂、书楼、养蒙轩、月榭、卷云亭，集楼台堂榭之胜；又有绿竹成阴的琮琤谷、高邱层观的南阜，一池如碧的纳湖；纳湖中置听雨舫和采菱舟。 |
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