卷二 湘城古迹

长沙县署

长沙县署故址在今开福区潮宗街。明万历以前长沙县治曾设于大西门内、定王台、北关外玄妙观旧址等处。万历三十三年(1605)，长沙县知县赵彬将县治迁至潮宗门内，初以便民仓改建。以后陆续增建，又几度因兵毁而迁移。清康熙二十二年(1683)，长沙县知县朱前诒在潮宗街县署旧址上重建，阅四月竣工，初具规模。据同治《长沙县志》载，新落成的长沙县署衙门“大门拱南，外峙照墙，仪门外东建土地祠三间，西建马坊。仪门内中建大堂三间，颜曰‘诚求保赤’；川堂三间，颜曰‘正心诚意’；东西厢各五间，后楼三间，颜曰‘景岳’。”头门照壁两侧各建门楼一座，分别额曰“三湘首邑”、“九郡名区”。衙署建筑为中轴对称式，共分五进，分别为头门、仪门大堂、二堂、三堂，两边对称，分布众多厢房。

长沙县新迁县治记

（明）李腾芳

邑之在湖以南者，惟长沙壤地大而赋入为最贫，户口多而民力为最罢。地大赋贫以其土瘠，户多力罢以其俗惰。故吏于斯者，薄敛缓征，那东补西，而犹不足于财；简徭省事，匮上贷下，而犹不足于力。虽然使得宅幽阻静，自为城郭人民，则财虽贫而以自奉其邑，尚不至于病；力虽罢而以自治其邑，尚不至于急也。而是邑又为丽郡之首邑，自监司郡守以外，驿道之使如织，期会伏谒必先至，钩索诛责必先偿，厨传廪饩必先供。

其次为善化。善化邑小，以十计者，长沙取六焉。然使邑与善化并城而居，凡所至、所偿、所供者，长沙先而善化从之，则邑虽贫而病罢而急，亦不过与善化等耳。

而邑治又偏郡城东十有余里以外，瞷空枕郊，无城郭市区，凡吏舍、管库、狴犴之属，皆颓然于断垣榛棘之间。长吏岁时之剧，十九在郡，十一在邑。所至、所偿、所供者，善化以小邑名，以四取之而无不给，有不给则以长沙解；长沙以大邑名，以六取之而有不给，有不给则不得以善化解。故长沙之贫而病罢而急，实倍于善化，而吏之来令二邑者，善化每以最闻，而长沙则否。

予为童子时，闻是邑欲迁于内者屡矣，而卒不果迁也。郡守汪公，一旦悯其艰，揆其便，相厥土宜，檄赵令亟迁之。而令勇于受命，为之有方，阅期月，县遂以成。其始也，守捐俸，令捐薪，县人复率粮米以助，自斗及升，而人不以为费。梁桷瓦甓，择其旧县之可用者，使践更移挽，城旦治地，而人不以为劳。外则自屏以达于堂，内则自燕阁以达于室，旁则自椽吏之舍以达于丞尉之治所，秩秩翼翼，高广爽丽，而人不以为侈。予顷从京师归，将以明日怀刺谒令于旧治，而候人以新迁告。予喜而忭，令因为予道其所以迁之始末，使予记之，且曰：此邑百世之大利也，不可以无词。

呜呼，夫古今有大利大害而弗克为者多矣，非吝则怯。吝者惜其费之出之于己，怯者逃其责之来于人。苟可以惜焉，苟可以逃焉，而乌用为之？故是邑之欲迁者屡矣，而弗果迁也。迄今乃克迁焉，若守与令，非所谓不吝不怯者欤？不吝是其廉也，不怯是其勇也。当今世而予及见夫廉与勇者，以为郡邑创无穷之规，真不可以无词。

按：本文录自清罗汝怀编纂《湖南文征》卷二十二。

李腾芳(1573—1631)，字子实，号湘洲。明湖南湘潭人。万历进士。选庶吉士，迁右谕德。因上疏为顾天峻辩冤，被贬，引疾归。后起为行人司正，迁礼部右侍郎。天启初，晋礼部尚书，不久夺职。崇祯即位，以尚书起用。卒于官，赠太子少保，谥文庄。著有《湘洲集》、《岣嵝文集》等。

重建长沙县治碑记

（清）车万育

尝改长沙之为郡，自西汉始也。长沙之为邑自隋大业始也。前乎此曰“临湘”，后乎此曰“龙喜”，曰“常丰”，代有更置。而以隋所称名者近是，故元与明皆因之。古来县治东西屡迁，洪武初建于北城之内，寻移于北城之外，是郡自郡而邑自邑也。

皇哉世运隆平，疆宇清晏，虽作邑于郊而人不诫，古道有然。阅二百余年，吏恪职而民乐生，闾里无叹息之声，此屋有可封之俗，至今父老谈天宝遗事，犹足令人耳熟焉。无何隆、万而下，风渐嚣陵，人无固志，尓时吏政亦遂有难为者矣。

万历乙巳，洛阳赵公彬惊心时事，请于潮宗门内便民仓址而营邑焉，今即处也。迨崇祯癸未，不四十年，流贼张献忠由秦豫至，斯时也，徭赋增而人心怨，藩蘖作而内釁生，遂令瓦解。而邑治毁者四十年，伊可叹耶，亦可鉴也。

天祚皇清，一统中外。惟湖南不靖，复若而年，滇祸重生，西山蠢动。几番征调，蕞尔长沙，无一得免，民力衰竭所固然也。官兹土者类如传舍，或僦居藩邸，或赁贷民房，社稷无依，地灵罔叶。无他官不知爱养则物力绌，民不亲上长则携贰生，有坐视其废坠焉耳。爰及癸亥，序易上元，识者谓否将倾矣。恭逢邑侯朱公前诒，江南名阀且名士也，深心大力学道，爱人者有年。分符涖邑，甫下车而慨然曰：“有是哉邑无官廨，令宰鸡栖，奚以为政乎。然劳民力而耗民财，吾不忍也。”于焉自倾资斧矣，自割餐钱矣。除供亿之常数，汰买办之漏巵矣。且也比较宽而手足得暇，追呼省而愁怨日纾。癸亥之秋，因相其旧区，披荆棘，涤瓦砾，度形规胜而鼎建之。凡军民席其基者还以价，而木石采于里者给以钱，万姓欢呼，踊跃趋事，无旦夕焉。公乃戒曰勿亟且有待，然其士民乐效，急欲观成，皇皇如也。经四月而工竣。请公择吉居之，则十二月八日也。

是日也，绅士与民无远近皆至，簇拥鼓歌，公升堂而乐焉。僚属贺曰：径四十年，阋十六官而莫能兴复，我公毅然任之，涖治历甫半载，鸠工不数月而告成功。非爱养情深，民心推戴不至此，于以巩千百载之苞桑，肇亿万人之乐利，建国本而奠民生，皆我公再造之长沙，奕世戴德，曷敢忘乎？

最异者，公乔迁犹未竟日，其先所僦民舍几被邻灾。公得以无恐，驰往载拜而风反火灭。人谓天之报施循良如此。行见公之身登紫闼，公之家大驷门，与今县治叶吉同作是观，乌可不勒石以示后人哉。邑之人征言于余。余家邵陵，距长沙二百余里，德政锡光，照临甚迩，虽备员垣中，闻之志喜，得采风而为之记。

按：本文录自清罗汝怀编纂《湖南文征》卷一百十三。

车万育（1632—1705），字双亭，一字与三，号鹤田，又号敏州，清湖南邵阳人。康熙三年（1664）进士，选庶吉士，散馆改户部给事中，转兵科掌印给事中。在谏垣二十余年，拒请谒，发积弊，当路严惮之。性刚直，声震天下。至性纯笃，学问赅博。善书法，所藏明代墨迹最富。著有《声律启蒙》《怀园集唐诗》《萤照堂明代法书石刻》《历代君臣交儆录》等。

善化县署

善化县署原址位于今芙蓉区县正街。县正街即因善化县署位于此而得名。宋元符元年(1098)，析长沙县五乡、湘潭县二乡置善化县，县治设潭州(即长沙)城内，与长沙县同城而治。善化县署在明代以前设于南门外，明成化十六年(1480)善化知县盛时将其移驻此地。明末善化县署又毁于兵。清初顺治中，知县孙国泰复建。清光绪《善化县志》记载的最后一次修复在道光二十四年（1844），由知县王光廷主持。修复后的县署由两个建筑群组成，南曰“抚循苍赤”，北曰“乐只堂”。两厢建筑，西有羁候厅、赞政公署、捕厅、鸣皋别署、玉心池、有斐堂等；东有谷仓、协理公署、寅宾馆、清军所等。

善化迁县记

（明）刘戬

善化隶长沙郡，其旧治去郡城五里而遥，地荒僻，居民不能成市。而长沙当四通五达之衢，按治及使命往来无虚日，半取给善化。邑长贰率胥史听事于郡，辄晨入夜归，大妨民事，又崎岖林麓翳莽间，以为不便者久矣。

    乐平盛君时奉命来知县事，问民所疾苦，而抚字之民皆欣欣归德焉。会亲藩开国于长沙，百需所出，视昔有加。盛君乃以昔所不便，而今复甚焉者，请于郡太守周侯钝。侯以为然，则请于巡抚都宪吴公诚，按治御史杨君谧、佥事郭君经、参议徐君恪，俱得请。遂具其事以闻，报可。于是周侯复下之盛君，相地于郡治之东，择吉日鸠工集材。君殚谋尽瘁，如治私第。中为治事厅，厅之后为退休堂。直厅而南，翼以两庑，而明分之为胥史治藏掌书之所。前列仪门三间，门之外建丽谯楼，以司更漏。缭以周垣，属之通市，而廨宇圜扉，无不完好。费皆出于区画，一毫不以弊民。役民之力，亦均且有限。民乐趋之，退无怨言。工始于成化己亥冬十月庚申，越一年告成。而其徙治也，以是年十二月十五日。

辛丑冬，周侯迁河东运使，而太守陈侯仲舒继守是邦。因喜其一新而叹其未备，复命作胥史廨舍四十八间，里甲营房三十二间。既而内外咸备，上下俱利。是盖周侯倡之于始，而陈侯成之于终也。今年夏，盛君来书，介其邑人进士彭绥之请予为记，将勒坚珉，以告来者。且曰：“是皆上人之赐，时固无预也。”闻昔之迁国者，以益下为心，则告公而见从。善化壤地百余里，盖古大国也。盛君以其不便于民，舍其旧而新迁，是图宜其言脱于口，而自天子以下从之如响也。欤，孔子曰：“说以先民，民忘其劳，说之大，民劝矣哉。”盛君惠民于未事之先，而兴事于民说之后，民之劝也，果孰能御之。虽然，韩子不云乎：“天下之事，成于同而败于异。”使周侯之见有异于盛君，而陈侯之不能继夫周侯，吾未见其能有成也。夫得益下之道，有先民之说，而上下戮力，以求有济，皆不可以无纪，况归德于上而不自以为功，又古人之所难者乎？是宜为之记。

按：本文录自明崇祯《长沙府志》卷九。

刘戬，字景元。明安成（今江西安福县）人。成化进士。孝宗时以侍讲颁诏安南（交趾），馈遗无所受，交人重之。有《晋轩集》。

双溪桥

双溪桥又名万古桥，在长沙县跳马乡双溪镇万古村境内，地当长、浏、潭、株四县交通要冲，建于清乾隆年间(1736—1795)，光绪《善化县志》载：“万古桥，春字区有‘一里三桥，百世、千秋、万古’之句”。桥为双条麻石单孔行人桥，长三米半，宽一米，高二米，桥头竖有石碑，上镌“万古长存”，与百世、千秋两桥咫尺相望。

双溪桥引

（清）李芳华

考之夏令，九月除道，十月成梁。盖两山之间必有川焉。虽曰流峙之恒理，然至车不能连轨，马不得径进，人不免灭顶，则弥盈冰亘之日，徘徊断岸，望洋兴叹，斯亦天地间之缺陷也。先王知其然也，因天之道，用民徙杠兴梁，民不病涉。是则王政之纤悉委曲，无非裁成辅相之道也。迨至后世，司空守职于王朝，司里不设于乡，因则龙火之令，不得不望于守牧；而赞襄之功，不能不有待于丰裕之长者矣。

东路距城五十里，地名双溪。上达豫章，下通鄂岳，是皇华雨雪所驰驱、邮书飞檄所往返也。是编氓纳橘纳粟之所肩摩，而商旅坦登之所过从也。前明曾建砖桥，两经戎马蹂躏倾圮。逮皇路清夷，居民架木以渡。顾山溪暴涨，则漂荡长流。盖旷怀司马题诗柱，邛友莫招者，历年有矣。兹值招提某，议建石梁，方图房固，唯以鸠工庀材非钜金不可，有难色。

余曰：构巨室者非方寸之木所胜，兴大功者非一人之力所瞻，理势然也。不揣固陋，为之卑言，俾当路有心人共成其事。昔诸葛武侯治蜀，凡桥关隘，罔不经理，识者称其王佐才吕申公微时命卜，初以相，继以医，卜者错愕。公曰：“吾志有益于人耳。”由是观之，举废兴颓者，贤能之义举；而利济民物者，仁人之本怀。则是役固达人修士所乐许者也，或捐俸，或解囊，腋集而裘成。庶春波浩荡，狐不濡尾；降冬栗烈，鹤不惊寒。利千人之往来，非即补两间之缺陷乎。至于佛氏所谓因果，余不识其诚然与否？愿君子为其所当为，余何敢侈陈阴骘之说以相溷欤。

按：本文录自清同治《长沙县志》卷三十四。

李芳华，字实庵，清善化人。雍正举人。绝意仕途，以授徒为业。崇程朱理学，与族兄李文炤互为师友，质疑问难，多有新见。著有《通鉴纲目集义》《杜诗选注》等。

万福桥

万福桥位于今望城区靖港镇牯牛山之右，距省城约三十里。建于清初，道光年间重修。系跨沩水石拱桥，上通省城，西达宁乡，向为交通要道。石材取自与靖港镇一江之隔的铜官云母山。云母石系从花岗岩和伟晶岩中采得，石质坚固。

重修湘西万福桥记代作

（清）何绍基

由长沙渡湘江西北行，约三十里，至牯牛山之右，有万福桥，上通省城，下达宁邑，盖往来孔道也。建自某年，洎某年重修，近复倾圮。昔人之工，非不坚也，河西数十里沟浍之水，悉汇此达以于川，每值大雨，山水盛涨，而桥势平夷，无以御其涨而抵其澜，是其所以易毁也。

今乡里醵金重修，商度甫定，畚筑遽兴，近取云母山石，石质本坚，特易为拱桥，令其上隆然以高，而其下窕然以深。桥面宽平，而其南北下垂之处，又广为坡陀以资壮固，庶几其可久乎？足见我乡之人，乐善急公，不斤斤于近小之图也。修之培之，有基使勿坏，是所望于后来者矣。

同人以昌期家在桥之左，属董其役。工既竣，谨记其颠末。其旧碑仍立于桥之北岸，志不忘也。

按：本文录自何绍基《东洲草堂文钞》卷四。

何绍基(1799—1873)，字子贞，号东洲，晚号蝯叟，清湖南道州人，何凌汉之子。道光十六年（1836）进士，曾任翰林院编修、文渊阁校理、国史馆提调总纂协修、武英殿纂修，并先后担任过福建、贵州、广东等省乡试正、副考官，官至四川学政。曾主讲济南泺源书院、长沙城南书院。一生精于书法、考订和诗歌，倡导“宋诗运动”。有《东洲草堂诗集、文钞》《说文段注驳正》等著作传世。

同善桥

同善桥原名邹婆桥，位于今浏阳市城关镇城东村与关口乡水佳村交界处。始建年代不详，相传当地谭邹氏建。清康熙四十二年(1703)，知县王珽倡捐重建，更名同善桥。光绪二十五年(1899)众捐资又重修。桥侧有碑，取名同人桥，但当地仍称邹婆桥。麻石拱，二孔，长十五米，宽四米。1983年起作公路桥通车，1988年桥面加铺混凝土，并砌栏杆。

重建同善桥记

（清）王珽

余治浏六载于兹矣。下车之始，观乎地僻民淳，俗厚政清。余私心窃喜曰：“此乐善之邦也。”比年以来，雨旸时若，百谷咸登。又私心窃喜曰：“此为善之时也。”夙夜扪心，虽不敢效古人弹琴栽花之致，顾此心实务与民休息。而浏民亦烝烝然慕义向风，赋足讼平，乐善之诚油油弗艾。

辛巳夏日，余过邹婆桥旧址。其地为吴楚要道，溪水湍急，沙碛崎岖，行旅病涉，视为畏途。其桥随修随废者，盖未择其土坚流缓处也。乃进斯民而语之曰：“成杠成梁，王政之一事，尔民其有意于此乎？”曰：“唯唯。”于是择阴阳，定位置，选材鸠工，筑桩甃石，而迁建焉。余首捐俸六十金，同官绅士及里民共襄胜举。令民朴实可任事者谭公鼎等董之。浏民骎骎好善，乐于经营，不期年而桥成。上覆以亭，寒暑风雨可借少憩。

壬午新秋，邑之岁进士鹤畴吴君邀余与学博严公率都人士往观之。桥窿窿然，亭翼翼然，水澄泓而顺流，岸诞登而平坦。同声称善，佥曰：“是桥倾圮已久，前乎此者，修筑屡无成效，待其人而后行，是使君之惠也。”余谢曰：“非余之功，皆同志之力，浏民之好善，不于兹而益见乎？”《书》曰：“善与人同。”爰更其名曰“同善”。愿推而广之，永远勿替也。乃抽管而为之记。桥三洞，高二丈许，长十余丈，阔丈奇，亭八间覆其上。经始于康熙辛巳仲秋，落成于壬午七夕，工费三百余金。其输资者如干人，姓名共勒诸石。

按：本文录自清同治《浏阳县志》桥梁卷。

王珽，清广西临桂人，举人。康熙三十六年（1697）任浏阳知县。

灌江桥

灌江桥在今浏阳市南金刚乡平桥村，为浏阳至醴陵古大道孔道，清雍正九年(1731)李渭建。乾隆、嘉庆、咸丰间累被水圮，均李渭后裔修复。六石墩，条石桥面，长十丈。民国二十七年(1938)加铺横条木作公路桥通车。次年为阻遏日军破路时炸毁，改经上游石坝上过往行人。1965年在下游十米处修建铁路桥，名石坝桥。

灌江桥碑记

（清）陈梦文

雍正庚戌，予由浏阳调摄醴篆。醴在浏之南境，灌江桥所必经也。水源发于霜华山，至桥而聚，急湍迅驶，奔注入江。桥当两县孔道，轮蹄络绎，而水日吞啮，因易圮。予过之，木板腐朽，有戒心。夫徒杠舆梁之弗成，以为民病，守士者责也。爰集耆老谋所以修葺者。而诸生李谓请独任，更愿易木以石。石必采自某山，待春涨始达，而兴工作焉。予讶其愿之奢，而急欲以便行人也，请先以木。生坚持其说，予亦无以强也。

辛亥冬，闻石桥成，甚坚峻。李生果未贷力于人也，心甚重之。逾年，李生贡成均，来谒。予嘉生之践言而功倍前人也，亟称之。生则肃然谢曰：“此非谓之能，固祖之遗命也。谓少孤，事祖父久。祖父乐善好施，曾建木桥，圮于水，方欲营石而殁，遗训不及他，惟以桥为念。谓以此不敢苟且速成，而终必成之者，成祖父之志也。谓则安能。”

嗟乎，论者谓浏多隐君子，今李生利济之功，足以及人，而善则归亲，若已毫无与焉。人言犹信，生以序请书其实畀之，且以为人后者劝。生祖讳锦，字今白，例得书。

按：本文录自清同治《浏阳县志》桥梁卷。

陈梦文，清江都人，举人。雍正七年（1729）任浏阳知县。

老女桥

老女桥位于浏阳市今山枣潭乡草坪村，明正德十五年(1502)，浏阳县南甘金贞捐资修建，因甘金贞终身未嫁，故名老女桥。清道光十一年(1831)水毁，十七年甘氏族人在众女性中募资重修，十九年告成。1979年改建为公路桥。

老女桥碑记

（清）刘名锋

同里甘姓，望族也，世居小江甘家湾。有老女桥焉，明甘氏女名金贞，以父母无子，矢志不子，纺绩奉养葬亲，后以供养余资而建之者也。桥砖镌“正德十五年甘氏金贞立”。女年八十余卒，葬桥左。

嘉庆丙子，锋与修邑乘，因将金姑事及桥与墓备纪之。道光初，桥水圮，甘族拾桥砖置墓侧。有窃其砖者，辄心动，还之。十九年，甘生崇勋以复修事蒇，嘱锋为之记。且云：“历今三百余年，一旦病涉，欲重建。适祖姑夫刘公蓉屏宰奉新，崇勋客其署。语余曰：‘曾梦老妪，自称金姑，谓桥宜复修。向我谆谆，醒悟勿忘。今以银二十两付子，且募足之。’崇勋归，商之族祖志湘，族叔孔昭、孔成等，募各房及族嫒，共获钱二百余缗，鸠工兴事，以石易砖。今桥已讫功，乞先生记之，以垂不朽。”    

锋窃惟古忠臣孝子、义夫烈妇，其立心行事，初非有所为而为之也。即如金姑，激于父母之无养，自伤茕独，誓死不嫁，终其身，生养死葬，毫无欠缺，使父母无子如有子，且胜于有子。彼其心，安知有他计哉，知有父母而已。真其利断金，恒其德贞，不愧命名之意也。一点精诚血性，数百年来宛然如生。后之人经其墓，过其桥，访其事迹，当为皇然兴，蹶然起，咨嗟欷虚，感动奋发，而不自知。其有功于人心风俗，岂浅鲜哉。抑锋尤喜甘族之女媛有同心也。一女倡修，众女乐捐，顿使前人遗迹，不沉沦于蔓草荒烟。金姑贞心亮节，固与天地无终极，合族之女之表扬盛德，亦复人世所稀有。宜乎，自金姑后，甘族德义节孝，相望不绝也。

《易·文言》曰：“贞固足以干事”，其金姑之谓乎？《诗》曰：“民之秉彝，好是懿德”，其甘族众女之谓乎？

按：本文录自清同治《浏阳县志》桥梁卷。

刘名锋，字砺青，清浏阳人。嘉庆举人。历任山东齐东、宁阳、费县、招远、博山知县。补阳信知县，率民修渠十余里，民赖其利。阳信民俗尚武，特建置书院，济之以文，遂渐改其习。后致仕归，卒年八十一。著有《耕读训后图》等。