卷四 星沙园林

吹香亭 风雩亭

吹香亭和风雩亭即东、西亭。吹香亭位于岳麓书院左侧黉门池中。宋端平(1234—1236)间尚书钟仙巢始建，宋理宗继位前任邵陵防御使时曾书额“仙巢吹香亭”。后废。清乾隆五十三年(1788)，岳麓书院山长罗典（号慎斋）复建，曰“东亭”。池中有桥，曰咏归桥。风雩亭为西亭，位于岳麓书院右侧饮马池中，宋乾道元年(1165)湖南安抚使刘珙始建，取《论语•先进》“风平舞雩，咏而归”之义名“风雩亭”。两亭均为1984年按原貌修复。

风雩亭辞并序

（宋）张栻

    岳麓书院之南有层丘焉，于登览为旷。建安刘公命作亭其上，以为青衿游息之地。广汉张某名以“风雩”，又系以词：

    眷麓山之回隩，有弦诵之一宫。郁青林兮对起，背绝壁之穹窿。独樵牧之往来，委榛莽其蒙茸。试芟夷而却视，翕众景之来宗。擢连娟之修竹，森偃蹇之乔松。山靡靡以旁围，谷窃窃而潜通。翩两翼兮前张，拥千麾兮后从。带湘江之浮渌，矗远岫兮横空。

    何地灵之久闷，昉经始乎刘公。恍栋宇之宏开，列阑楯之周重。抚胜概以独出，信兹山之有逢。予揆名而诹义，爰远取于舞雩之风。昔洙泗之诸子，侍函丈以从容。因圣师之有问，各跽陈其所衷。独点也之操志，与二三子兮不同。方舍瑟而铿然，谅其乐之素充。味所陈之纡余，夫何有于事功。盖不忘而不助，示何始而何终。于鸢飞而鱼跃，实天理之中庸。觉唐虞之遗烈，俨洋洋乎目中。惟夫子之所与，岂虚言之是崇。嗟学子兮念此，溯千载以希踪。欲希踪兮奈何，盍务勉乎敬恭。审操舍兮斯须，懔戒惧兮冥濛。防物变之外诱，遏气习之内讧。浸私意之脱落，自本心老昭融。斯昔人之妙旨，可实得于予躬。循点也之所造，极颜氏志深工。登斯亭而有感，期用力于无穷。

按：本文录自清光绪《湖南通志》卷三十。

张栻，见   页。

岳麓书院新构东西二亭铭序

（清）周嘉缃

麓山旧为亭者十，其北峰顶为“禹碑”，其南峰顶为“拜岳”，遗迹盖古焉。今并存者，在山足达江道左为“自卑”，在北峰登道为“极高明”、“道中庸”，在宣圣庙后高阜为“四箴”，馀名仅见于志，曰“吹香”，曰“风雩”，曰“吸泉”，曰“流觴曲水”。夫亭一也，有存有不存，岂有数焉，存其间耶，或曰不然。“吹香”、“吸泉”诸亭，半属流连景物者之所取，非如“高明”、“中庸”数者之所以教学得名也。意山灵河护在此不在彼，亦诗书礼乐之泽，有非风霜兵燹之所能剥蚀者欤。我慎斋夫子主讲麓山既七载，门人日益亲，鼓篋孙业以模以范。夫子则谋所以游息之者，乃引水流泉峡口，疏清沼，植花卉，以与同人偃仰其间。

岁戊申（按：乾隆五十三年），复构两亭于书院之前。一在宣圣庙左傍山池中，池故有小岛，仍其址而甃之。为方台植楹者八，庇以修椽飞甍，绕以朱栏。距山隈西北偶架板桥，广约二三尺，长可六倍，两旁设护栏通行径焉。其一在三绝碑前柳塘畔，地裁数弓，四面皆沼，北为略彴以达，亭止四楹。就其旁为连椅式，可环坐。上结茅盖之，如一笠然。

两亭成，夫子乐之，或请赐以名，夫子不言。居久之，同人袭斋庑之旧称，因即以名其在左者曰东亭，在右者曰西亭。夫子亦弟仍之不变也。于是乃相属为歌，调弄宫商，雕镂金石，各极道扬以微侦夫子之意。嘉缃则慨然唸于众曰，君知夫子之所以作是亭者乎。此夫子嘉惠同人而与之观化也，有定名乎哉。

《礼》称藏修息游相资为用，故其入人尤速。今观东亭近在宫墙咫尺间，面山临水，无他视听玩好之娱，使人得之为静涋，为干固。西亭则可纵耳荡心胸，衡青湘碧，应接不暇。若送者自崖而返而不主故行，若成连櫂船海上，使人俯仰空阔，踯躅而移情。夫道渊乎，其居廓乎，有容得其环中，以应无穷，斯则夫子立教之意乎。若乃吟花月亲鱼鸟，而放然无所得于心，则亭之在兹山赘矣。后之视今，犹今之视昔，他日览是亭者如何也。谨拜手而系之以铭。

东亭铭：山以止敦，水以止静。惟德之闲，毋心而穽。心澄见天，德成作圣。其严惟人，涵养在敬。

西亭铭：振衣濯足，鱼跃鸢飞。匪物之玩，而情之怡。囊括众有，曼衍天倪。优优大哉，学在致知。

按：本文录自清罗汝怀编纂《湖南文征》卷七十五。

周嘉缃，字润轩，清湖南湘阴人，乾隆间长沙府学贡生。

东亭记

（清）严如熤

柳子厚有云，视壅则志滞，君子必有游息之所，灵旷之具，使之清宁平旷，恒若有余。是言也，于学者为宜。院左巨陂曰黉门，约占地十余亩，绿波溶溶，胜状为岳麓最。戊申（按：乾隆五十三年）初春，夫子乘水退减，尽泄其停蓄，从中央累石培土作基，高寻有五尺，置亭覆以瓦，长二丈，横分长十之八，四面编朱栏。又缀长桥十寻，便来往不时。自亭之成也，层楹矗碧波上，檐宇轩竦欲翔，涵山黛，吞涧流，云影天光，缭白萦青。鱼大小千许头，日光下澈，影布栏前，往来翕忽，似与游者相乐。诸同人于讲诵余暇，陪杖履，览光景，娱空阔之灵区，涤尘埃之积虑，旷心怡神，咸浩浩乎与澄波俱而莫得其涯，悠悠乎与造物者游而不知其所穷，非真有清宁平旷者乎。集韵语歌其胜，用志赏心乐事，得一亭而已足云。

按：本文录自清道光《岳麓诗文钞》文钞卷十八。

严如熤，见   页。

西亭记

（清）严如熤

当东亭之未构，夫子先得西亭址，因西亭之成，继构东亭。然则东亭之伟丽，固不可盖西亭，况西亭面湘背岳，气象万千，实颉顽东亭耶。岁甲辰，夫子初辟八景，徘徊曲涧者久之，曰是有异。道旁旧有池，鸠工廓而大之。于池侧培小墩，构茅亭其上，四面近柱足，横板供坐具。亭后夫子手植垂柳数十株，近皆长大，万缕千条，豌青萦绿，披拂槛前。春日坐其间，不复作板渚灞桥想。又曲涧绕山麓南注，每风止雨收，烟澄雾净，凭槛听鸣泉声，非笙非竽，沥沥淙淙，令人怡而忘倦。子厚曰“西山爽气，在我襟袖”，又曰“清冷之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋”，借以品题，兹亭固宜。山水之灵，待人而启。西亭在今日，为游麓者开场一胜语，其朔特碕岸小墩耳。因曲涧而得西亭，因西亭而成东亭，西亭之联络其间，亦吾夫子精神所寄哉。

按：本文录自清道光《岳麓诗文钞》文钞卷十八。

严如熤，见   页。

百泉轩

百泉轩为岳麓书院园林，创始于宋，在讲堂之右，被称为“书院绝佳之境”。原建筑毁于抗日战争时期，1998年用钢筋混凝土仿木结构复建。占地二百七十平方米，单层歇山六间，檐高三米。原百泉轩内有“曲涧鸣泉”等四景，今不存。

重修百泉轩记

（元）吴澄

昔孟子之言道也，曰“若泉始达”，曰“源泉混混”。泉乎泉乎，何取于泉也。泉者，水之初出也。《易》八卦之中坎为水，六十四卦之中，有坎者十五。水之在天，为云为雨，而在地则为泉，故坎十五卦，象水者十一，象云者二，象雨者一，独下坎上艮之《蒙》，水出山下，其象为泉，而以拟果行育德之君子。岳麓之泉，山下之泉也。

岳麓书院在潭城之南，湘水之西，衡山之北，固为山水绝佳之处。书院之右有泉不一，如雪如汞，如练如鹤，自西而来，趋而北，折而东，还绕而南，渚为清池。四时澄澄，无毫发滓。万古涓涓，无须臾息。屋于其间，名“百泉轩”，又为书院绝佳之境。朱子元晦、张子敬夫聚处同游岳麓也，昼而燕坐，夜而栖宿，必于是也。二先生之酷爱是泉也，盖非止于玩物适情而已，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，惟知道者能言之。呜呼，岂凡儒俗士之所得闻哉。中经兵火，轩与书院俱毁。至元丁亥，始复旧观，上距乾道丁亥二先生游处之时，百二十一年矣。延祐甲寅，潭郡治中璅陵刘侯又重修之。侯与余，相好也。余亦知侯之为人，故其修是轩也，余为之记。  

侯名安仁，字德夫。余为谁？临川吴澄。    

按：本文录自四库全书本《吴文正公集》卷二十。

吴澄，见   页。