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长沙的惜字风俗

2020-9-30 11:20| 发布者: admin| 查看: 434| 评论: 0|原作者: 陈先枢|来自: 名城长沙网


惜字,意即珍惜文字。旧时谓文字为圣人所创,对有文字之纸,不可随意丢弃或污损。相传,黄帝史官仓颉创造了文字,仓颉也成了民间俗神,称为仓圣。清初即在今中山西路建有仓圣庙,可见长沙民间惜字之风由来已久。长沙巿原松桂园旁有“惜字公庄”之街名,火后街至围墙背拐弯处上建有惜字塔,20世纪80年代才被拆除。长沙农村至今还有多座尚未拆除的惜字塔,如开福区植基塔,长沙县石常惜字塔、开慧飘峰塔、石常洞泉冲塔,望城县杉木桥塔、乌山惜字塔、东城文星塔、茶亭惜字塔等。


惜字塔,亦称为惜字楼、焚字库、焚纸楼、文风塔、文峰塔、培文塔等,是用于烧毁书有文字的纸张的地方,是古人“敬惜字纸”理念的体现之一。 受科举制度影响,古人认为文字是神圣和崇高的,写在纸上的文字,不能随意亵渎。即使是废字纸,也必须诚心敬意地烧掉。《二刻拍案》卷一开篇诗曰:“世间字纸藏经同,见者须当付火中。或置长流清净处,自然福禄永无穷。”


史载惜字塔始建于宋代,到元明清时已相当普及。惜字塔通常建造于城镇街口、书院寺庙之内、道路桥梁旁边。有些大户人家亦在自家院内建有惜字塔,长沙惜字公庄的街名由此而来。有些塔龛中供奉仓颉、文昌、孔圣等神位,并配以相应的楹联与吉祥图案。如建于清光绪元年(1875年)的长沙县开慧乡飘峰塔,第二层为“化纸炉”,炉门半圆形,塑有人物故事,神态风采栩栩如生。第六层有门,内有石雕神像一尊。门上有“笔阵凌云”四字。两侧有对联:“山河并秀,日月增辉。”(陈先枢) 

 

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