第一章 历史源流：悠远璀璨的文脉

长沙，湖南的省会，中国首批公布的24个历史文化名城之一，联合国教科文组织授予“世界媒体艺术之都”称号。今日长沙市辖芙蓉、天心、岳麓、开福、雨花、望城6区，长沙、宁乡、浏阳3县（市）。面积11825平方公里，人口700万。

长沙地处湘中丘陵与湘北平原的过渡地带，东倚罗霄，西接武陵，南依衡山，北瞰洞庭，属亚热带季风区，气候温和，雨量充沛，四季常青。长沙城以岳麓山为屏，湘江为带，橘子洲浮碧江心，浏阳河曲绕城外，湖泊星布，冈峦交替，一江两岸，山、水、洲、城浑然一体，生态环境堪称一流。

长沙居东南沿海和长江流域两个大市场的腹部，是内陆通向港澳的跳板，东部联接西部的桥梁，在全国东靠西移、南北对流的战略布局中，发挥着承东启西、联南接北的枢纽作用。长沙交通发达，京珠、长益、长浏等高速公路和107、319等国道在境内相联；铁路四通八达，京广高铁 、沪昆高铁 、京广、浙赣、湘黔、石长等线在长沙相汇；黄花机场为国际空港，已开通百多条航线；水路从霞凝港北出洞庭，通江达海。

一、长沙的沿革和地名由来

长沙作为地名，出现于城市形成以前。长沙之名最有名的记载见于《逸周书·王会篇》。《逸周书》又名汲冢周书，相传为晋太康二年（281年）得于汲郡（今河南汲县）战国时期的魏安厘王墓中，则其成书至少在战国以前。“王会篇”记载了公元前11世纪周公营建雒邑竣工后，周成王大会诸侯方国的盛况。当时“长沙鳖”是作为方物贡献给周王室的，据孔晁注“王会篇”，谓“长沙鳖”“特大而美故贡也”。方物以地而名，可见长沙当时已是很有名气的地方。《战国策·赵策》中有“长沙之难，太子横为质于齐”，《史记·越王勾践世家》中有“长沙，楚之粟也”等，可见长沙之名在战国时就屡见不鲜了。

如果说历史文献在流传过程中还有可能失实的话，还有一份最有权威的资料，1986年湖北荆沙铁路修建时发掘的包山2号大墓中出土了一批竹简，其中2件有长沙之名，一为 “长沙正”名“龚怿”，一为“长沙公之军”。包山2号墓的时代为战国中期，约公元前300年。

以上资料证明，长沙地名的出现不晚于战国中期，可能早于公元前11世纪。《湘川记》云：“秦分黔中郡以南之沙乡地区置长沙郡，则长沙之名始于洪荒之世，而以之为乡为郡，则在后世耳。”所谓洪荒之世，也是指有人类聚居生活之始。

在尧帝之前，长沙为扬越之地，属古三苗国。黄帝“南至于江，登熊湘”，把熊湘封给他的儿子少昊，熊湘即为长沙。炎帝教耕，“崩葬于长沙茶乡之尾”；舜帝南巡，“葬在长沙零陵界中”；禹分九州，长沙在荆州境内，至今岳麓山还留有禹碑、禹迹蹊等胜迹。

春秋时期长沙纳入楚国版图，战国时已建有城邑，为楚南重镇。秦王扫六合，在全国立36郡，长沙郡名列其内。自此，长沙作为地方一级行政区划的治所存世，历代相传。西汉封长沙国，都城名临湘。东汉复置长沙郡，三国时长沙属吴国。两晋南朝置湘州，长沙为其治所。隋唐两代改置潭州，长沙亦为治所，唐代中期还为湖南道治所。五代十国时，马楚国踞湖南，以长沙为国都。宋代长沙是潭州和荆湖南路的治所。宋元符元年(1098年)析长沙县五乡、湘潭县二乡置善化县，取“善邑”和“教化”之意，两县同城而治。元朝先后改置潭州路、天临路，长沙仍为其治所。明清两朝长沙府辖长沙、善化、宁乡、浏阳、湘潭、湘乡、湘阴、益阳、安化、醴陵、攸县11县和茶陵州，长沙城为长沙府及长沙、善化两县的治所。清康熙三年(1664年)，两湖分藩，长沙即为湖南省治。民国初年，长沙建置发生了很大变化，民国元年（1912年），裁善化县入长沙县，并入长沙府。次年废长沙府。长沙先后属长宝道、湘江道，长沙为道治。1922年道制撤销，改为省、县两级。同年析长沙县置长沙市（仅管市政），省辖市、县同治，并定为湖南省会。1933年长沙正式设市。

长沙之名的由来，历来众说纷纭，史籍记载各异，概括起来主要有以下几说：

　　第一，得名于“长沙星”。古代天文学家观测天象时选择一批星象作为定位观测的标志，创二十八宿之说。认为上有星象，下有相应的“星野”。所以说长沙之名源于天上的长沙星，如甘氏《星经》载：“长沙子一星，在轸之中，主寿命，小而明。”《史记•天官书》说：“轸为车，主风。其旁有一星，曰长沙。”《太乙统宗》也说：“轸在天阙之外，当南河之南，其中一星主长沙。” 唐张守节《史记正义》云：“长沙一星在轸中，主寿命。”又云长沙星明则“主长寿，子孙昌。”《明史•天文志》更肯定地说：“轸旁小星曰长沙，应其地。”说长沙星之下就是长沙这个地方。《湖广通志》最后的结论是：“长沙之名起于周，又曰星沙，以星名。”

　　 第二，得名于“沙土之地”。长沙的地质结构为以石英砂岩、沙砾岩、粉砂岩及页岩等为基础，经过长年的外力作用，地层崩塌的岩石，经风化和水流的冲刷，使大量的砂、石都聚积于地表，特别是今长沙市区所在的湘江河谷地带，分布着大片的沙滩、沙洲，每当枯水时节，这些洲、滩露出，向人们展现出成片的沙土，尤其是沙粒长而大，“白沙如霜雪”。故古籍中多有称长沙为沙乡或沙土之地。所以长沙是以地貌特征为名。《遁甲记》说：“沙土之地，云阳氏之墟。”《路史》则说：“沙为长沙……少昊氏始于云阳，胙土长沙，故轸宿中有长沙子。”按《路史》之说，长沙之名在少昊氏时业已存在，至少有4500年的历史。又《元和郡县志》云：“《禹贡》荆州之域，春秋为黔中地，楚之南境。秦并天下，分黔中以南之沙乡为长沙郡，以统湘川。”

看来，长沙的名称，当以清光绪《善化县志》所说的：“星以沙而得名，非沙以星而得名也。”即先有长沙这个地名，以后天文学发展了，便把地上长沙的地名，又用于长沙天上的星名。

第三，得名于“万里沙祠”。万里沙祠一说最早见于晋阚骃所著《十三州志》：汉“有万里沙祠，而西自湘州，至东莱万里，故曰长沙”。此后，唐代李吉甫的《元和郡县志》援引《东方朔记》云：“南郡有万里沙祠，自湘州至东莱可万里，故曰长沙。”唐杜佑《通典》中潭州“秦为长沙郡”的自注亦云：“有万里沙祠，故曰长沙。”于是以后的各代地方志，多引此说作长沙得名之源，并加以阐发考释，认为长沙在古代有祭祀沙土之神的活动。据《史记· 孝武本纪》记载：汉武帝在元封二年（前111年）春，曾到山东东莱祈祷“万里沙”（东来曲城有“沙径三百余里”的沙原），东汉应劭注曰：万里沙，神祠也。长沙至东莱相距万里之遥，人们将此事和此两地联系，于是有“长沙者，所谓万里长沙也”之说。

　　第四，得名于“老龙沙”。长沙湘江中的水陆洲，俗名“老龙沙”，长约5000米，宽约100米，是一较有特色的地理景观。清徐珂《清稗类钞》云：“湘江中有沙坟起，若新筑之马路，长短不等，最长者曰老龙沙，长至六七里，长沙命名或以此耳。” 关于水陆洲的出现，有不同的认识，过去人们根据宋代《太平寰宇记》说：“晋惠帝永兴二年此洲生。”认为水陆洲是东晋才出现的。但地质工作者在对长沙的地质结构作取样分析时，确认水陆洲为第四纪全新世时形成的一级阶地的典型地层，时代至少在1万年以上。古代湘江水位较低，如1986年发掘的长沙县南圫遗址，与水陆洲南头相距不远，位置就在低于水陆洲的河滩上，遗址年代距今7000多年，其底层亦为属第四纪全新世地层。

第五，得名于“蛮越”语“祭礼女神的地方”。在楚国“南平蛮越”之前，长沙居民属“蛮越”族。在蛮越语中，“长”是“祭坛”的意思，“沙”是“女神”的意思，而不是“沙土之神”。“长沙”在蛮越中的含义就是“祭祀女神的地方”。至今，壮、侗诸民族聚居区还有女神崇拜的风俗，他们的成语中有“未立村寨，先立长沙”之语。此说尚无史籍的佐证。