（名城长沙网注：北津城遗址实际应是三石戌遗址） 车过湘江，往北越十数里，便是三汊矶。 现在，在我的脚下，是古北津城遗址，一座距今已有两千多年历史的城池。 土地是褐黄色的，如我们皮肤的色彩。高十多米的土丘如一条巨龙盘踞于湘江之滨，这就是城垣。我以惊讶的目光巡视这座城池，那南北两厢的大缺口是城门吗？从缺口横断面的土质辨析，城垣系夯土垒筑而成。那颜色深浅不一的城土，我想一定是祖先分别从田畴、荒野等地方担取而来的。垒筑这嵯峨的城墙，需要付出多么艰辛的代价！那城堞呢，万古不灭的太阳曾给它涂抹朝霞的旖旎，镀上夕照的金箔。它当年的姿容该是何等壮美。那城门口排列整齐的小圆穴是兵器库的旧址吧，里面肯定埋藏着显赫一时的长戟和神奇的箭镞。我似乎听见兵器迸击的、呼啸的声音。我还想，那城内的街衢巷陌自然汇集商贾的喧嚣和少男少女的依依软语，那城中心一定有祭祀的庙宇和石坊，那石坊上记载着比两千多年的历史还要久远的故事…… 我在沉思默想中激动起来，甚至这么推测，这座城池当年不失为长沙的卫星城。为什么呢，因为距北津城二十里之遥还有一座南津城。两城扼守湘江上下游，恰如两座堡垒守护着长沙。两城相峙，带岳襟湘，将长沙衬托得十分威严壮观。我因此而骄傲。试想，我们的祖先早在汉朝就为这块土地作出周密的城市建设规划，这不是睿智的光芒么？ 我的思绪驰骋于历史的烟云中。我知道，悠悠历史，不复再现。眼下所见，只不过是历史的馈赠，是极为有限的文物而已。然而，这留存至今的礼品却具有无限的生命力，完全不能用价值规律计算它存在的意义。这古城遗址是文明的象征，是历史演绎的佐证。 漫步北津城遗址，我不断在冥想中上下求索。风儿轻柔地吹来，阳光在浮散飘逸的烟云中闪烁层层光圈。我深深感觉世界之旷远宏大，家乡之可爱可亲。我因此不能自已了，我要极目眺望这个世界，并从这个世界的一隅采撷历史遗留下来的文明之花。 于是我举目朝长沙城望去。 阳光灿烂，我首先看到的是葱茏灵秀的岳麓山。这是一座令人肃然起敬的山峦，从山之麓到峰之巅，起伏的山脊树立着从古代到当今的文明丰碑，幽静的山道铺展着从神话时代到叱咤年华的传闻与史实。岳麓书院毗邻湖南大学并非巧合，而是历史的必然，它象征圣贤先哲的思维贯通古今，世代不息。爱晚亭傍依枫林峡谷，也不是古今仁人志士人为的选择，亭台与自然景观的和谐统一，同样说明他们的抱负与对美的追求毫不相悖。白鹤泉的神话与黄兴、蔡锷墓的石刻碑文，是我们民族精神的阐发和对未来的憧憬，是现实主义和浪漫主义的有机结合。那山泉、那悬崖、那古枫、那栈道，无不充满着我们民族和家乡人民的性格和情感。那山下星罗棋布的学府和科研单位，那绿阴丛中的琅琅读书声，那实验室里微电脑跳荡的电波，无不一一展示人类文明的繁衍进步。 从古北津城遗址眺望风华正茂的岳麓山，如果说前者诱发我的想象力，那么，后者开拓了我想像力的范围。那笼罩在山岚中的身影，恰如一位伫立江边的圣哲形象。它在思索，我焉能不思索呢。 现在，我又将目光转移到橘子洲了。 它究竟像飘浮于湘江的一片柳叶呢，抑或像停泊于江心的旗舰，我也说不清楚，反正任何比喻都是蹩脚的，它就是大自然的产物，一座硕长的岛屿。它盛产美橘已是闻名遐迩的了，而屈原的《橘颂》，又给楚地增添了刚毅高洁的气质，这种气质激励着后人，鼓舞人们拼搏奋飞。“自信人生二百年，会当击水三千里”，毛泽东同志“到中流击水，浪遏飞舟”的英雄气概，不正是我们民族气质的升华么？纵贯激流中的小岛，自然景观与人文景观糅合为一，雄秀兼备，神情合璧，它实在是历史名城的一颗明珠。 而橘子洲又静卧于大桥之下，地貌艺术和现代建筑艺术竞相媲美，我简直为之着迷了。我曾经走遍大江南北，观赏过不少城市风光，但我从来没有见过哪座江畔的城市有长沙这样完美的城建构思，一座长虹飞搁在翡翠之上，珠联璧合，相得益彰，这不就是人类为创造文明所作出的贡献吗？ 放眼寥廓大地，我的思想放纵不羁，它又越过了湘江。 那江东突兀而起的山冈是妙高峰，孤峰独秀自然美丽，但一师陈列馆四支熊熊燃烧的火炬更给这座山冈增添了磅礴的气势。革命焚烧腐朽，拯救文明；人民创造历史，又推动历史前进，这是人类发展的必然规律。如果说北津城的建造反映了古代奴隶或平民的才干，那么，妙高峰上的火炬便是劳动人民反抗剥削、压迫的星星火种所汇集的烈焰。让视野继续扩大吧，那天心阁的城堞不是记载着太平天国革命军与清军激战的史迹吗？那子午炮的怒吼曾震撼三湘四水。那坐落于清水塘的中共湘区委员会旧址，一栋青砖青瓦平房在中国共产党的历史上占有极为重要的地位，至今仍闪耀着历史的光辉。那位于城市中心的鲁班庙，虽毁于大火，但泥木工人大罢工的浪潮曾涤荡旧中国的污秽。那八路军驻湘办事处旧址，那中共湖南省工委的木板阁楼，曾是抗日战争和解放战争中的火炬灯塔，照耀湖南人民朝自由、民主、解放的道路迅跑。 一缕庄严的情思从心底升起。在那难忘的岁月，有多少优秀的中华儿女、潇湘英杰前仆后继，血沃大地啊。高高耸立于烈士公园的纪念碑，岂止树立于万绿丛中、蓝天之下，它长久地树立在当今人民和子孙后代的心中。古城长沙虽无北京颐和园的回音壁，但烈士公园的纪念碡却永远回响当年战斗的呐喊和人民的呼唤。那青松翠柏，那绿叶鲜花，便是我们常年奉献的祭幛花篮。 从遥远的古代到新时代的黎明，从楚墓出土的帛画、毛笔到当代蜚声文坛的湖南作家群，从屈原、贾谊因满目疮痍而沉沉太息到如今芙蓉花开，“海鸥”展翅，从长眠马王堆汉墓衣饰雍容的贵妇到她在两千年后突然醒来的片刻，多少中外游人为古城长沙而睁大惊异的眼睛！名山名水，名洲名峰。古人说，“惟楚有才，于斯为盛”实在是不过誉啊。 不必描绘那城市新颜了。那十里长街五一路，白天车水马龙，夜晚珠光似练。画家自有他的彩笔，建筑师自有他的宏论。那坦荡如砥的韶山路与湘江平行比美，究竟是路典雅，抑或是江秀丽，也让旅游者去评论吧。总之，作为一个已经有三千多年历史的长沙，不论是在它作为南方诸侯的都城，还是作为近现代革命斗争史上的胜地，都有着光辉的篇章。 我因凭吊古北津城遗址而触发如此众多的感情，并且不能自抑，我不知是一个什么因素触发了灵感。是黄色的城堡？是葱茏的麓山？是似玉的橘洲？是擎天的火炬？是眼前景物的感染，还是意识上的沉思、振奋？是物质给予的触发，还是精神在物质上的反映？霎时间，我几乎无从判断了。 于是我竭力静默，梳理自己的感情，让理智升腾。当我静思一段时间以后，我再一次按捺不住冲动，对着寥廓苍天、大地呼唤：“啊，激发我感情的是人类的文明！” 我顿觉热乎乎的泪水涌出了眼眶。 爱我中华、爱我故乡啊！失去文明是民族的悲哀，是炎黄子孙的罪过！ 时在1986年仲秋，我如此呼唤着并离开了古北津城遗址。我感到极大的满足。 作者：易允武 来源：2005年5月湖南文艺出版社二月花文丛《雨打芭蕉——易允武自选集》 |
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