一为迁客去长沙,西望长安不见家。这是唐代诗人李白于乾元元年(758)流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。该诗以贾谊自比,写游黄鹤楼听笛,抒发了自己的迁谪之感和去国之情。西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。正因为贾谊在长沙“西望长安不见家”,才发出了“忧喜聚门兮,凶吉同域”的感慨。 尽管贾谊因迁谪长沙感到忧伤,长沙却有了“屈贾之乡”之美名。屈原晚年放逐湖湘,写下《离骚》《九歌》等伟大诗篇后,在公元前278年的五月初五自沉于长沙北面的汨罗江,以死实践了“知死不可让,愿勿爱兮”。 百年后,历史进入汉代,又一位文学家兼政治家贾谊来到长沙,贾谊从此也称为“贾长沙”。 贾谊(前200—前168),洛阳人,十八岁时即以“诵诗属文”被汉文帝召为博士,不久即任太中大夫。《过秦论》一出贾谊之手,即成传世佳作,令同居太中大夫的陆贾惊羡不已。贾谊企图革新政治,提出“改正朔、易服色、法制度、定官名、兴礼乐”等一系列主张,一度受到文帝的赏识,但遭周勃、邓通等权臣的诋毁,诬蔑他‘年少初学,专欲擅权,纷乱诸事”,终于未受重用。公元前177年,贾谊贬出京城,改任长沙王吴著的太傅(老师)。于是,贾谊在长沙度过了四年时光。 长沙,在当时中原人眼中还是一个多雨潮湿的荒僻之地,而且长沙王太傅这个职位没有处理实际政事的权力。贾谊怀着忧郁之情缓缓南下,当他来到湘江之边,屈原投江自沉的情景不由自主地在脑海浮现。百年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,如今自己也遭诬陷贬谪长沙,境遇何其相似。贾谊触景生情,感慨万分,写下了汉赋名篇《吊屈原赋》。他书写了同样的两份,一份投入湘江,以祭屈原;一份留传至今,成为各种汉赋选本的首选之篇。 贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,实际上是对自身处境的伤感。两人的经历有着太多的相似之处,贾谊是将自己愤慨不平与屈原的忧愁哀思融汇在一起,以表达世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鵩鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰是不祥之鸟,它飞到哪家,哪家的主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上此等不祥之兆,更是触景伤情,悲痛万分,便写下又一汉赋名篇《鵩鸟赋》。此赋借与鵩鸟的问答,抒发怀才不遇之情,并用老庄“齐生死、等祸福”的思想来自我宽慰。《鵩鸟赋》依据道家关于一切事物都处于对立状态中反复变化的观点,对祸福、死生作了极为通达的评述,企图以此求得自己精神上的解脱。“祸兮福所倚,福兮祸所伏。忧喜聚门兮,凶吉同域。”人们通过这些豁达的辞语,可以感觉到贾谊旷达的精神世界中,其实隐藏着深沉的悲哀。 贾谊任职长沙王太傅期间,虽然心情悲愤,但并没有忘怀对国家政治的关心。据《贾生年表》载,贾谊反对民间铸钱的主张就是在谪居长沙时上书《谏铸钱疏》提出来的。汉初朝廷允许民间铸钱,贾谊极力反对,认为它有三弊:(1)市场上会出现许多假钱;(2)各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;(3)铸钱利厚,若吸引大量劳动力投入铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未被朝廷采纳。 贾谊在长沙居四年后,汉文帝忽然想念起贾谊,一道圣旨把他召为爱子梁怀王刘胜太傅。又过了四年,梁怀王不慎坠马身亡,贾谊“自伤为傅无状,常哭泣,后岁余亦死”,年仅三十三岁,鵩鸟入室带来的凶兆恶运终于成了现实。 千余年后,宋代大文豪苏轼贬谪途中,赴任永州团练使时,路过长沙,时间虽很短暂,却专程拜谒了贾太傅祠,写下了著名的《贾谊论》,对贾太傅不善处逆境而自残的人生态度深表同情和惋惜。苏东坡在《贾谊论》中说: 观其过湘为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝,是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也。不知默默以待其变而自残至此。呜呼,贾生志大而量小,才有余而识不足也。 贾谊故居在今长沙市天心区太平街太博里。 两千多年来,故宅毁建相继。南朝刘宋时盛宏之所撰《荆州记》载:“湘州南寺之东有贾谊宅,宅之中有井,井旁有局脚石床。”其井上敛下大,其状如壶,相传为贾谊所凿,因杜甫流寓长沙时有“长怀贾傅井依然”的诗句。所以称为“长怀井”。井边原有柑树,相传也为贾谊所栽,清末诗人王闿运仿屈原的《橘颂》作有《柑颂》。故居唐时毁,宋复建贾谊祠,又毁。明成化元年(1465),长沙太守钱澍募郡人以财赎其宅地为祠,塑像其中,请著祀典,李东阳写有《重修贾太傅祠碑记》。明万历八年(1580)兵备道李天植在祠内增祀屈原,故又有屈贾祠之名。清康熙、乾隆年间两度重修;嘉庆年间巡抚左辅再度修建贾祠。光绪元年(1875)粮道夏献云、巡抚王文韶择地另建屈祠,此处仍为贾祠。并增建清湘别墅、怀忠书屋、古雅楼、大观楼等,又叠石造池,形成典雅园林建筑群,一度享有“园林池馆之胜”美誉。王文韶题联云: 故宅重新,喜湘水天涯,依然三载栖迟地; 苍生无恙,对夕阳秋草,正与诸君凭吊时。 如此“园林池馆之胜”,惜毁于1938年“文夕”大火。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,“长怀井”保护完好。1996年,长沙市政府对贾谊故居予以扩建,今为湖南省文物保护单位。 (录自《迁客骚人潇湘情》张湘涛主编,陈先枢 奉荣梅 等撰稿,国防科技大学出版社2015年10月出版) |
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