东山镇

东山镇

东山镇位于浏阳河黄兴镇段的西岸，今属雨花区黎圫街道，南、西紧邻东山村、长圫村，北靠香樟路，东临浏阳河，与长沙县黄兴镇桂花村隔河相望，今一桥飞架，交通十分便利。东山镇历史悠久，相传东山之名源于“东仓”，元末明初此地曾建有一粮仓，粮仓毁后，此地演变成东山，因其得天独厚的地理位置，成为商贩集中、商铺林立及手工业制造为特色的历史古镇。紧邻的浏阳河成为带来东山镇经济繁荣的重要航运通道，承接南来北往的水路运输和商贸流通，并设有义渡连接长沙通往浏阳、平江、醴陵等县要道。当年，平江一富商修建的停泊码头，成为古东山镇重要水运商埠要地的重要见证。东山镇历经了时代的变迁，直至20世纪90年代方逐渐退出其重要的经济地位。

东山古商镇麻石老街，绵延三里，街巷一纵三横，店铺鳞次栉比，建筑风格古色古香。古镇由一条主街贯穿和中间三条横巷连接组成。史载咸丰年间就有商铺二十余家，1949年前有居民三百余户，一千六百余人，商店作坊手工业店铺共有六十二家，较有名气的有义泰和、韩泰生、大德兴、黄茂康杂货店；裕生福南货店，黄家香铺，石海生皮货、郑昌龙百货、李福元家具，周友东油鞋木屐等。东山镇是以商贸经营和制作油鞋木屐、农用风车等手工业为主而兴起的商镇，其中木质产品的加工为历史悠久的传统工艺。江西的木材和瓷器等也随着水路运抵东山镇加工交易，吸引了远近富商巨贾来此经营。江西商帮在古镇建起了江西会馆，名曰万寿宫，与商镇发生了频繁的生意联系，逐渐形成为杂货行、木器聚集经营的商贸集散中心，从而推动了商贸繁荣和其他手工业的兴盛，标志着东山镇商业的发展进入了鼎盛时期，由此可见当时的繁华景象。

古东山镇不仅商业发达，人文历史也很厚重颇有代表性的关圣殿和福音堂，成为自然人文的集汇所在。每年的东山庙会人气旺，生意兴、周期长，能容纳数百人的关圣殿内搭台唱戏月余；福音堂位于繁华的街市，占地约四百多平方米，是当年长沙最大的基督教堂之一，由美国牧师传经诵道，前来忏悔和超渡的富商和平民络绎不绝，反映了当时慈善救济和宗教信仰的兴盛，同时也是其商业繁荣促进社会和睦的最好例证。1943年国民党部队曾击败日寇大获全胜，写下了著名的东山战役。东山镇在每逢端阳佳节时，浏阳河畔便热闹非凡，龙舟竞渡的锣鼓声此起彼伏，不绝于耳，东山龙舟成为民间文化活动的一大特色。

东山镇是著名民歌《浏阳河》的诞生地。1950年9月，湖南省湘江文工团土改工作队来到长沙东郊浏阳河畔的黎圫乡东山镇，一边帮助农民土改分田，一边创作反映农民新生活的文艺作品。当年19岁的徐叔华就是文工团的一员，爱唱民歌。时值秋收季节，分到了田地的农民有了种粮积极性，交公粮也畅快，送粮路上你追我赶。徐叔华受到启发，打算编一个小歌舞剧《送粮路上》。于是有了如下唱词:“浏阳河弯过了几道湾，几十里水路到湘江？江边有个什么县呐，出了个什么人领导我们得解放？…”歌舞小剧本《双送粮》就这样诞生了，而《浏阳河》是《双送粮》中的一个唱段。一年后的1951年5月，《双送粮》演出小组到武汉参加中南区选拔并顺利入选。但是主持者要求，将《浏阳河》曲调由原先套用的京剧曲调《小放牛》改换成湖南民歌的调子，因为剧中其他两个唱段用的是湖南花鼓戏腔调，《小放牛》夹在其中实在不协调。剧组大胆地改动了原曲的节奏，将原曲的慢四拍改为快二拍，改编后的曲调竞洋溢着一种欢乐的情绪。几个演员试唱改编后的《浏阳河》，都认为很成功《双送粮》进京演出、很受欢迎，《浏阳河》唱段更是令人喜爱。1951年5月22日关于西藏问题的和平谈判成功，在北京中南海签定和平协议。签字仪式后要演出几个节目助兴，《双送粮》入选到怀仁堂为政治局委员们表演，其中也包括毛泽东。《双送浪》中的《浏阳河》唱段，便一炮打响。

20十世纪五六十年代东山镇发展成为长沙市郊区的重要商镇，成立了长沙县商会东山镇分会，工商业改造中，私营工商业户纷纷加供销合作社。国有银行、邮电粮油、肉食等在此设经营点。通过近一二十年的发展，成为了长沙市郊区一个相当繁华的集镇。1956年建立镇委员会，20世纪80年代镇办、乡办企业有十余家。东山镇早市兴隆，成为长沙县黄兴镇、仙人市及当地村民蔬菜中转交易站，日交易额逾十万元。东山镇的东山辣椒源远流长，远近闻名，曾为国家领导人招待外国友人的桌上佳肴。东山古商镇历经千年风雨至今已难看到原面貌。街巷再也看不见商贸的繁华、挑夫的踪影，浏阳河上也不再有运货的船队。留下的只有古镇渡口静卧的石狮在吐息着沧桑的余味，昔日的药号在遗存的木楼和窗棂斑驳痕迹背后隐藏着鲜为人知的故事，推开福音堂厚重的木门，诵经的回声仿佛定格在历史的轨迹上。今日东山镇已经失去了旧时的繁华与喧嚣，平添的是城市开发建设的气息，东山镇的历史旧貌只留在人们的“乡愁”中。所存旧迹尚有浏阳河古码头遗址和基督教福音堂，已列为不可移动文物。

撰文：陈先枢

来源：2018年8月《长沙百景》

编辑：周顺