我们爱古建

由六根石柱撑起的抬梁式结构的天符庙八方王爷殿的空间。

　　文/任大猛 图/彭志

随着我们都市的高楼越建越高，城市古老风貌区越变越小，我们的都市中却涌现出一批年轻古建爱好者 

因为有兴趣，他们爱古建；因为爱古建，他们的休闲生活更加有滋有味。起初他们虚心向文物专家和建筑专家频频请教，现在反过来一些专家会通过他们获得最新的一手资料

　　长沙最新发现天符庙遗存，兴奋了一群古建爱好者

　　在长沙老城区南门口靠近湘江边的楚湘街，最新发现一处古老建筑天符庙遗存。

　　很快长沙城内数波古建爱好者，纷纷提起他们的设备——照相机、无人机等，向杜甫江阁斜对面的楚湘街进发。

　　天符庙遗存的最初发现，起先是一位叫张惠明的先生在杜甫江阁斜对面裕农街一带的街巷中寻觅而得，他将发现发在微信公众号“城市记忆”中后，上周六，一位叫周顺的网友将他在楚湘街的寻访发在了“名城长沙”微信号上。又过了一天，闻名长沙古建爱好者圈子的“志大少爷”出马了。“志大少爷”真名叫彭志，他探访天符庙遗存后，大有收获，写出文章《长沙天符庙》，发在他的个人微信公众号“湘村发现”中。至此，这轮探寻还在日渐升温。

　　彭志在此次寻访中成功进入了天符庙遗存核心区。他对记者讲述了进入古建遗存天符庙的过程。他说，天符庙遗存在一处废存已久的鞋厂中，被围墙包围，他在周边绕了一个大圈子，在一位娭毑的带领下，终于找到门牌号为楚湘街47号的废弃鞋厂正门。这处废弃鞋厂目前租给水果商贩居住，穿过走廊和数间房屋后，彭志进入了一处“有完整雕花抬梁式屋架”构成的空间，这个空间分列六根镌刻有对联的石柱，石柱上有“忠定”等文字。南宋右丞相赵汝愚在衡阳去世后，在长沙妙高峰北面筑有衣冠冢，赵汝愚的谥号正是“忠定”，并被追封为“福王”，民间又称“八方王爷”。彭志由此确认，他已进入昔日天符庙主殿的核心区。

　　起先，天符庙在清代只是长沙南门外一座普通庙宇，有一年湘江发春水，将衡阳八方王爷庙的“八方王爷”塑像冲到湘江长沙段。民众在楚湘街边的江面打捞起这尊“菩萨”，就近供奉在天符庙中，一时民间哄传“大河里浮（读袍）菩萨——来煞哒神”，由此轰动全长沙。不久，衡阳人得知被他们敬仰的“八方王爷”赵汝愚塑像被供奉在长沙天符庙，派人前来讨要。长沙人据理力争，不肯依从，最后官司打到湖南巡抚衙门，经过在庙里“打卦”，最后湖南巡抚以“遵从神意”为名裁定将“八方王爷”留在长沙楚湘街天符庙。经过“官司”的“八方王爷”一时知名度剧增，再加上南宋右丞相赵汝愚在历史上是个“安定国家大局”的好官，也得到了民众的拥护，天符庙由此香火大盛，并被认为它是与玉泉山、定湘王庙（善化县城隍庙）、火宫殿齐名的“星城四大名庙”之一。此前天符庙已经过清咸丰年间太平军攻打长沙时的摧毁，这时庙宇得以重修。

　　彭志称，1938年“文夕大火”中，天符庙再遭火劫，现存的天符庙遗存即建于1947年。此说有两个根据，第一个根据是，在目前天符庙主殿遗存中，保留有六根麻石柱支撑起的十几米高的内空，其中最里面的一根石柱上书有对联，虽被糊上水泥，但“忠定”二字十分清晰，“忠定”就是赵汝愚的谥号，尤其在上联起首处标有“民国三十六年岁次”的字样，由此可证大殿建造日期在1947年；此外，中间那对石柱上下对联能够辨识清楚，对联为“莫话劫灰红，庙貌巍峨恢再造；伤心天水碧，乾坤旋转矢孤忠”，上联点明了天符庙经过文夕大火，如今得以再造，下联对宋代丞相赵汝愚矢志不渝的千古孤忠表达了敬意。

　　从主殿出来，彭志又在鞋厂北侧隔壁的楚湘街52号发现“六一尺”残墙，认定这属于清代残墙遗迹，在老墙墙角处还发现有一块“天符宫。私墙私脚，外无寄缝”的麻石界碑。根据在楚湘街勘察的现场情况，彭志大概估计了一下1947年重修天符庙的格局（如图）：该天符庙坐东向西，大门正临楚湘街，一共有四进，从外到里依次是戏台、中殿、西大殿和东大殿，两侧各有一厢配殿。东西长约60米，南北宽约40多米，占地近2400平方米，约合3亩多。他认为这和史料上记载的天符庙情况大体相符。

　　成为“专业”古建爱好者三部曲：跟风，学习，独自探索

　　彭志是长沙古建爱好者“圈子”中公认的“大腕”，他和汤蕾（小龙女）、晟龙、林茂被称为“四大达人”。

　　彭志称，他高中毕业去了钓鱼台国宾馆工作，此后一直从事酒店服务行业。但他从小就爱好历史与考古，进入“互联网+”时代后，他把自己的兴趣爱好发在微博中，那时他还只是自说自话。

　　2012年，长沙拆除北正街修建黄兴北路，和很多年轻人一样，彭志提着微单相机前往拍摄，由此结识了一批志趣相投的朋友。这时湖南大学建筑学院教授柳肃先生向大批古建爱好者表示，他的课堂既向在校大学生，也向全社会敞开。利用业余时间，彭志便经常去湖大“蹭”柳肃教授的古建筑课。得到名师指点果然不同，彭志的“专业水准”得到很大提高。

　　2016年9月，一群长沙古建爱好者在开福寺旁新河正街一片正要拆迁的老房子中发现了一座龙王庙，彭志、汤蕾、林茂等均参加了这次活动，彭志有一个“最大的发现”，他发现龙王庙正殿梁脊上有两处题记。一处为“大清光绪十二年丙戌岁季秋谷旦捐建”，另一处为“提督衔江南福山镇总镇陈海鹏等监修”。光绪十二年即1886年，陈海鹏是晚清名扬湖湘诗坛的“养鸭将军”。就此这处建筑目前已得到政府的重视并决定保留。此次在探寻楚湘街天符庙的过程中，彭志也留意了天符庙的梁脊，但遗憾的是，这次并没有发现相应的题记，但在八方王爷主殿石柱上留下了民国著名书画家雷恺等人的名字。

　　如今，彭志对古建的兴趣已不局限于省会，他发现在湖南乡村还有着更广阔的天地。每年为寻访古建，他至少要花费两万元。

　　某日，他在一个微信群偶然听说涟源七星桥和桥头河有几个茶亭较奇特。他马上打开手机地图找寻，他发现当地所有茶亭均沿着山脊散开，分布在山坳中，这一发现，让他兴奋不已，他一下就标注出近20个茶亭。为了证实他的判断和论证，彭志利用一个小长假，独自开着车，奔向涟源。他一个点一个点踏勘，不少地方没有公路，就翻山越岭而行。身处茶亭附近的村民觉得很奇怪：“我们这里的茶亭只有我们才知道，你是怎么找来的。”彭志就笑，他还发现，这里的茶亭均呈“前为茶亭，后为关圣庙”的格局。彭志觉得，涟源这近20个、分布密集且有地方特色的茶亭，当地政府如加以重视，应当不难申报省级文物保护建筑群……

　　彭志平日西装革履是一家著名酒店的职业经理人，但在休闲生活上，他为他的古建爱好留有一片空间，他和朋友们行走在兴趣的远方。